2.盆中景

 

杨尔曾撰、蔡汝佐画的《图绘宗彝》卷六中有一幅插图，题名为《盆中景》，描绘了松、芭蕉、兰花、梅花以及仙人掌等盆景与盆栽(图6-1)。

 

3.盆中花草

 

《青阳胡氏家谱文献录》收集编撰浙江汤溪地区青阳胡氏家谱文献类，其中有《盆中花草歌》一首，节录如下:

 

窗前安石盆，盆中置山石。

 

何以为之基，细石和泥湿。何以为之养，浇灌日消滴。那知造化工，大小无所择。元气一周流，无处不融液。居然盆石内，草木亦蕃殖。绿叶间黄花，生意兴勃勃。黄则如悬金，绿则如染碧。经秋不萎谢，当窗向人立。亭亭无低料，似欲呈奇质。勿谓此花小，略与菊相敌。勿谓此草微，葱兰或可觅。

 

可见，“盆中花草”顾名思义就是盆中所栽植的花草之意。

 

4.盆钵小景

 

戴羲的《养余月令》卷十二中记载:”浇灌台砌、盆钵小景诸花。”盆景为盆中景与盆钵小景的简略语，三者具有相同的含义。

 

 

6.盆中清玩

 

在盆玩一词出现的同时，盆中清玩一词也开始出现。(汝南圃史》中有:“一曰水竹，作盆中清玩，喜瘦不喜肥，宜浇水及冷茶。”盆玩应该为盆中清玩的简略词。

 

7.盆花

 

盆花一词最早出现于宋代，在明代也被沿用。戴羲《养余月令》卷二中记载:“盆花于春月，以退鸡鹅毛水，或蚕沙浸水浇之为佳。”

 

屠隆的《考架余事》作为当时的文人书而著名于世。卷三《茶笺》(盆玩笺》中对盆景进行了详细的记述。《盆玩笺》中论述了盆花与瓶花，在(盆花》一项中也出现了盆景一词。在该文献中同时出现了盆玩、盆花与盆景，并且出现了混用的现象，由此可知在明代，盆玩、盆花与盆景基本上为相同的含义。

 

8.盆树

 

王鸣韶的《嘉定三艺人传》中对朱小松的盆景技艺进行了如下的记述(图6-2):……子小松亦善刻竹，与李长祷、程松圆诸先生游得小树剪萦供盆盘之玩，一树之植几至十年，故嘉定之竹刻、盆树闻于天下……

 

另外，(汝南圃史)中记载:“或植盆树，将炭屑及瓦片浸粪窖中，经月取出，以为铺盆用。”上文中的盆树，即栽植于盆中的经过整形的树木，相当于现在的树木盆景。

 

9.盆栽

 

王世惫的(花疏》中记载:“余官莆中，见士大夫家皆种蜀茶，花数千朵，色鲜红，作密瓣，其大如盆，云:种自林中承蜀中得来，性特畏寒，又不喜盆栽。”另外，王象晋的《二如亭群芳谱》花谱十(夹竹桃》中记载:“夹竹桃……性喜肥，宜肥土盆栽，肥水浇之则茂，又恶湿而畏寒。”

 

明代的盆栽一词指在盆中栽植的花木，包括了现在的树木盆景与盆栽，现在的盆栽只指后者。

 

10.盆植

 

盆植，与盆栽具有相同的含义，指盆中栽植的花木。《考架余事·盆玩笺》的《盆花》中对水竹盆景记载:‘，又如水竹亦产闽中，高五六寸许，极则盈尺，细叶老干，潇疏可人，盆植数竿便生渭川之想。”此外，(二如亭群芳谱》花谱十/(合欢》一节记载:’‘金陵盆植者，无根而花，花后不堪留，即留亦无能再花。”

 

11.盆草

 

盆草一词最早出现于宋代，但当时主要用于佛前供养，到了明代，盆草主要用于观赏。《二如亭群芳谱》序言中载有:“予性喜种植，斗室傍罗盆草数事，瓦钵内蓄文鱼数头，薄田百晦，足供檀粥。”盆草一词主要是指用于观赏的种植于盆钵内的草本植物。

 

12.盆供

 

王世魁(花疏》中载有:“百合中名磨香者，人谓即夜合花，根甜可食，宜多种圃中，间取佳者为盆供……”盆供是指种于盆中，用于观赏、供养的盆栽植物，其含义基本上与盆栽、盆植相同。

 

13.盆+植物名

 

(1)盆蒲

 

戴羲《养余月令》卷十中载有:“种盆蒲，于芒种前，栽以清泉白石，雍以水沟瓦屑，则叶细嫩而色葱青。”该文献中的盆蒲为盆中栽植的石营蒲之类。

 

(2)盆梅张凤翼《乐志园记》中有:“左壁则为虚和室，曲房小构，绿荫垂檐，下有盆梅三十本，长不盈尺，而苍鲜离奇，态不一状。”文中出现了盆梅一词。