三、中国盆景“一画论”就是要强调线的造型功能，表现以线造型的特征

 

“一画论”产生于具体的绘画实践，因此，它首先应是关于国画最基本的要素——造型的“线”的理论，“夫一画，含万物于中”、“一画落纸、众画随之”、“以一画观之，则受万画之任”等，在此论中、一般而言，“一”就是一画，指抽象的，一般的线条，“万”就是具象的、特殊的绘画线条。
 

一幅画总是由千千万万的具象线条构成，“一画”就体现在这千千万万的笔墨中，这千万的变化都是“一画”的变化，这是中国画技法的造型特点，也说明中国画线条具有丰富的表现力和极强的造型功能。

 

“曹衣出水”、“吴带当风”，说的是线的风韵，“十八描”说的是用线的技法等。石涛在《话语录》中也说，人靠“一画”，“能圆能方，能直能曲，左右均齐凸凹......用无不神而法无不贯也，理无不入而态无不尽也”。由线、墨、色等形式要素构成特定型态，并能体现某种情感趣味，这就是中国画的笔墨情趣，此效果是由一笔一画来达到的。

 

线条是画家借以抽取、概括自然形象，融入情思，从而创造艺术美的最基本手段。中国盆景“一画论”，强调线的造型功能，所用之线，主要表现在树的根爪线、干、枝线、丝雕的形态线、肌理线、山石形态线、肌理线、山涧、河流流淌的线等。

 

这些线是盆景的骨和筋，中国盆景重点是美在骨和筋上。处理好骨与骨、筋与筋、骨与筋的变化与统一的关系，是中国盆景造型的核心。中国盆景的线，是具象与抽象的统一，是客观与主观的统一，是写实与写意的统一，是写景与写情的统一，是写形与写神的统一。

 

借鉴“一画论”，中国盆景除了表明线条是造型的主角，同时也要表明它还是表情达意的媒介。它具有造型（描写客观）与表现（体现主观）的双重功能。也就是说它与绘画中的线一样，中国盆景中的线具有相对独立的审美意义。它与西方造型中只表现轮廓，或长、宽、高等界限的线是有所区别的。
 

中国盆景的线条，不光可用来造型，还可产生韵味，表达作者的情趣和思想。谢赫说：“一点一拂，动笔皆奇”，盆景作者气度恢宏、作品中的各种线条也往往雄健粗犷，气势夺人；若作者秉性婉约，作品中的线也往往细腻妩媚，清秀悦人。中国盆景中的用线，讲究多样统一，并可形成不同的风格。