为什么岭南树桩盆景要讲究这5个原则 - PenJing8|盆景吧
为什么岭南树桩盆景要讲究这5个原则
2021-06-26 20:33:15  浏览:18
岭南派树桩盆景最讲究什么?经常有人会问这个问题。
首先要界定何谓最讲究?因涉及范围广泛,一言难以蔽之。要造就一件成功的盆景,需要顾及的因素及条件很多,所用的材料、工具也不少,培植方法和艺术造型更复杂,不能不讲究。甚至盆面的布局、点缀和摆设,对营造盆景意境的气氛有着推波助澜的作用,也十分考究。
成功的盆景作为一件艺术品,实在是既高深又复杂,不易学。
假如我们将一切对盆景产生小影响的因素不予重视,但盆景是活的,不断变化,过一段时间,小问题或有可能变成大问题,这就是答案的不确定性,也是问题难缠的症结。

为什么岭南树桩盆景要讲究这5个原则
不过,制作岭南盆景确有几个大原则,若把几个大原则笼统称为“最讲究”,那么,这大概可归纳下列五个范畴:
1、艺术造型。
2、外部构图
3、内部章法。
4、意境。
5、神韵。
1、艺术造型:自然界的树木,要制作成盆景,必须经过裁剪、矮化、缩小过程,置于盆中培植,按照作者的构想和设计,或量材计形,进行艺术加工,修剪、蟠扎、弯曲、雕饰、嫁接,使树木缩龙成寸,逐步美化。这些都是艺术造型的基本内容。岭南派盆景侧重修剪造型,其它都是辅助性的,较少使用。
如果大自然的树,因为体积太大,不能缩龙成寸,只可种在地上,那么,这棵树充其量只是地景树,不成盆景。全国各地的盆景展览,对盆的长度有规限,不可无限放大,道理也在此。
岭南派树桩盆景艺术造型特别注重枝干的艺术美态。章法严谨,制作细腻,务求节拐曲折,疤痕累累,苍古嶙岣,逐节渐细,自然流畅,没有人为扭弯的痕迹。
要达到这样的效果,岭南派有两个独特的手段:一为截干蓄枝,二为脱衣换锦。现简单分述如下:
截干蓄枝就是在适当的季节,把长到一定粗的枝干按比例剪短,短枝上留下若干芽位,让侧枝长出来,当侧枝蓄养到一定粗度,树木强壮,新梢停发一段时间,光合产物木质化良好,叶子和树皮积存大量营养,叶色深绿,芽苞蠢蠢欲动时,再按比例剪短。如此反复操作,缩龙成寸,造就枝干的艺术美态。
脱衣换锦就是把树上叶片全部摘光,让其重新发芽。通常,截于蓄枝和脱衣换锦同时进行,这方法能有效刺激枝干基部发芽,脱衣换锦之后,树上无叶,树枝全貌裸露,仿佛秋风扫尽落叶,一幅腊月冬景呈现。这正是欣赏岭南枝法之艺术美态的最佳时刻,鹿角枝、鸡爪枝,尽放异彩。岭南派盆景的造型功力几乎绝大部分表现在枝干上,而不在叶片上,叶片只是陪衬。枝干美即身段美;相反,虚枝实叶盆景以叶为主,枝干造型不足。
适合岭南地域的翁景树材,一般都可施行截干蓄枝,但脱衣换锦较适合萌发力强的树种;对萌发力弱的树神,摘叶时最好在枝端留下1-2片叶扯水,维持树液流动,防止树枝枯萎。
2、外部构图:在大自然中,人们不可能找到两棵完全一模一样,好像由冲压机模压出来的树。大自然的树木千姿百恋,多姿多采。所以,在盆景创作的过程中,不论你将树木加工成什么形状,都必须反映出大自然树木的形态和特征,如果违反自然,异想天开,标奇立异,例如:把树枝扭曲成一圈又一圈,美其名:“龙飞凤舞”。虽然技术上做得到,但并不好看,因为大自然并没有这样的东西,这不是精益求精,而是荒形走板,也脱离了中国盆景千年精髓:源于自然,反映大自然的美态和成为大自然的缩影,观赏者更不能通过欣赏这类盆景去享受大自然的风情。
3、内部章法:大自然的树木,一般来说,绝大多数都有树根、树头、树干、树枝、树顶。树头是整棵树中最粗大的部分,主干下段较粗,越向上越细;下排树枝较粗,上排较细,每条树枝向外伸展逐渐由粗变细,树的顶端有树顶。岭南盆景树木的内部章法基本类似大自然的树木。且各部位粗细、长短比例要合乎自然界树木的规律。连接树头的粗根部位最好露出土面,显示历史久远,表土冲走,故有“盆景无根似插木”之说。
但章法也有例外情况,例如反映树木在极端恶劣环境下残存的情景:山崩地裂,山洪暴发,山泥倾泻,雨打雷劈,整棵树残了——树项没了,树根大半裸露,树身暴裂,某处几乎只剩一层皮仍然顽强生长……这样特殊状况营造的典型意境,毕竟是另类异数.并非普遍。

为什么岭南树桩盆景要讲究这5个原则
4、意境:一件成熟盆景,会引发人们的想象力,产生意境。
岭南盆景的意境有一个共通的特点——营造和反映古代环境。令时光倒流,少则几百年,多则千万年,使观赏者沉浸在忆古的情怀之中。中国盆景发源于1200年前的古代文明社会,时至今天,古风格调始终是盆景艺术的主旋律,尤其是树木,最好是苍老古朴,才显历劫功威,加之人们常有怀旧之情,古老的东西总是矜贵而有份量。
岭南盆景的意境,引入走进时光隧道的尽头,突然眼前一亮,所展现的景色:一副历史久远的画面。情景交融之际,仿佛身历其境,领略其中韵味。例如:千万年前,沧海桑田的历史痕迹,令惊叹万分。或古代平原草地,牧童放牛,天下太平,人同自然和谐相处,悠闲自得……或悬崖绝壁,采药郎爬崖附壁采挖中草药,场面险峻,见证了人类求生存的勤劳与勇敢,与大自然拼搏的精神,令人惊心动魄,感慨万千和敬畏。
5-神韵:所谓神韵,神就是神态;韵就是情感、趣味。
一件成熟的盆景,除了有意境之外,还有神韵,感悟作品的神韵凭个人主观感觉和想象,不同人也许领悟到不同神韵。当你一眼看到一件盆景,内心产生强烈的感觉,这就是神韵的感染力。神韵有很多种,例如古朴、苍劲、雄伟、挺拔、奇特、雅翅、飘逸、动感、潇洒、脱俗、险峻、野趣、自然奔放、简洁流畅、诗情画意…..
盆景只要能够凸现出众多神韵中的其中一个,并发挥到淋漓尽致,出神入化,就能够散发无限的艺术魅力,甚至暴发震撼,令人叹为观止。
枝叶茂盛固然是意境和神韵的一种表现形式,大自然不乏这种形态:青翠欲滴或繁花似锦,令人赏心悦目。但是,若大部分盆景都以这种形态示人,呈三角形,左右对称,四平八稳,就显得“千人一面”,单调、雷同而乏味。
岭南派树桩盆景,受中国水墨山水画的影响极深,师承画理,多以国画中的树木造型为蓝本,所以极少左右对称的形态,有时,枝干寥寥数笔,做到画面愈筒,意境愈深,凸显岭南派盆景艺术非凡的审美技巧和极高超的表现手法。
综上所述,艺术造型是指盆景的制作大原则,外部构图和内部章法是盆景的建构基础,摸得着,看得见,意境和神韵则属意识形态范畴,眼睛不能直觉,要靠内心去感觉、领悟、想象,从而引发遐思和联想。

为什么岭南树桩盆景要讲究这5个原则
盆景在制作成功之前,处于落山树坯或半成品阶段,并没有意境和神韵,这时只不过是普通的盆栽。
意境和神韵是盆景的艺术表现形式,是盆景的灵魂。
当盆景富有意境和神韵,盆景就有质的飞跃,使它所包含的文化和艺术的内涵提升到极高的层次,也使欣赏者的心灵思维推向绝妙的境界,成为有活力、有魅力的盆景艺术品。
面对一件盆景艺术品,往往某些人赞赏不已,另一些人可能不以为然,甚至相差很远。为什么会有那么大的落差呢?那是因为每个人的领悟力、文化修养、阅历、习惯、兴趣爱好、欣赏角度、价值观念、取舍标准、审美观点不尽相同所致。(编辑/徐曼)