像2012年的中山精品展，就以一组十个作品参展不参评，有盆友不解；关于作品《无为》是否放进我的《童梦》画册中，也有要好的盆友给予两个截然不同的意见。个别“曲、跌、扭”作品，能否称作“素仁”？刘仲明老师生前与我聊树，多次笑语我的这类作品“比素仁更素仁”。  

  接触“素仁”树多的盆友，对这类作品褒贬有之，我也反省，个中是否过分出俗且太简了，合生态吗？成景否？美吗？静思，素仁和尚始创出风格，仅存可阅的五个作品照，历史条件所限，应未能反映他的全部，五六十年后的今天，这些照片也不应仅成为拓物。“学者生，似者死”，悟不盲循习图新，习作也许欠艺与不美，但自信也有点个性且还未至羞陋，也会有盆友认同过得去，尽管人不多。若都反感，还敢玩？

    习作《无欲》、《脱俗》、《无为》题意，也是自己玩“素仁”树的心境写照。

    一年前．一个《亦易亦难“素仁树”》稿，引起了杂志编辑的兴致，约谈点“素仁树”玩作感受，以作交流。之后，我随意写了四稿，哪知追加二个再加五个又加一个，搜肠刮肚凑齐一年十二篇，后感压力，并非随意了，至言穷意尽。 

   对“素仁”肤浅的理悟，与己文化及玩艺水平的浅薄，写这说谈实感献丑。编辑再追，约写点培育过程，那较轻松点，把一些照片整理一下可“应付”。但能否得到盆友认可，却有点忐忑不安。只盼盆友不觉反感，那也舒心了，也作玩树的兴趣吧。

编后记：

    不知不觉中，“老韩说素仁”已经连载了整整.12期，这一年中，韩学年先生亲切、朴实地与我们分享了许多他个人对于“素仁”树的感悟与见地。无论之前你是否了解“素仁”树，无论现在你是否热爱“素仁”树，但如果说通过这个专栏，哪怕只是那么一两期，你对于“素仁”的历史、文化、内涵等，有了那么几分的知解，身为栏目编辑，是十分高兴的。我想，作者老韩也会感到很欣慰吧。

    最初开设“老韩说素仁”，对于栏目的名字我们编辑部几个同事还一起商讨过。想起第一次拜访韩先生，他居然对一个80后的晚辈说“喊我老韩就行”，言行非常之随和。于是跟刘少红商量，说用“老韩说素仁”怎么样，然后就这么敲定了栏目名字。 

   老韩对自己是一个非常严谨的人，用那句“宽以待人，严以律己”形容他真是没错。他的稿子通常都是提前几个月写好的，但是一篇稿子我们收到不久后，往往还会再收到它的修改稿，他的的确确是非常认真地在为广大盆景爱好者解说“素仁”树。

    光说不做那是假把式，所以说完了“素仁”树，我们又特请老韩来为大家示范怎么做“素仁”树。“老韩做素仁”与诸位相约本刊今年第8期，我们不见不散。    （编辑／陈立）