“柳格”,可理解为柳树的性格、形态、特色。盆景艺术通过它的风格特点,塑造出有代表性的构图造型,即具备柳树气质的姿态造型。“柳格”本身是无形的意境神韵表达,就象人们常说的“松格”、“梅格”、“木棉格”、“榕格”等,通过制作者的构图营造,使人一看就感觉到具有柳树的特点。它代表着一种下垂、随风荡漾、轻盈、婀娜多姿而又高雅的动感盆景。岭南盆景中,这种造型已经移植到各树种造型构图中去了,并有所发挥与创新,现将“柳格”造型的相关知识介绍如下:

一、松树的“柳格”造型
韩学年先生的山松作品《松风柳韵》(图1),大家都很熟悉,从命题中的“松风”就知道他是以松树的风格为主体,来表达出柳树的神韵,故名为《松风柳韵》。松树的风格刚贞不屈,抗风傲雪,清高脱俗,又是与自然斗争的勇士,得到历代文人雅士称颂,相松、品松、敬松、学松、颂松形成一种风尚。柳树恰与此相反,它以柔顺的姿态,降风泄雨,荡漾的柳枝,逆来顺受,保持不折。下垂的姿态以示温柔体贴与柔弱,比拟人间温馨、和谐、善良的一面,所以松与柳形成明显的反差。制作者利用这种反差,加深了艺术感染力。看了作品,感到很“特别”,特在哪里呢?特在反差,特在韩先生把松树、柳树不同树性有机的揉合。




又如韩先生另一山松作品《九天潜翠》(图2、图3局部),乍看似悬崖式,其实并非典型的悬崖式作品。制作者构思利用悬空的空间位置,有意识地制造动感荡漾的有利条件,使枝条甘心情愿下垂,没有求生向上的反抗欲望,表现非常顺从,它与悬崖式造型在神韵上是有区别的。因为它是山松,不能离开松树的气节,所以从树的根头出土,到树干的走向,都充满了坎坷曲折回旋的生存斗争历史遗韵,勇士般的根基支撑着或说蕴藏着人间的温馨一柳树柔软的风韵。

二、迎客式的“柳格”造型
迎客式造型屡见不鲜,以柳树风格塑造迎客式造型,可为特别。迎客式造型取意于黄山的迎客松,造型型式移植甚广,模仿者众。笔者不满足于此,把“柳格”的内涵融会进去,其构思如下:
1、要求“柳格”的外在形态神似。大家都知道,迎客式的构图特点是一条合符比例的大飘枝,以及笔直端庄的躯干(中轴线直则可),形似彬彬有礼的迎客使者挥手致意,所以,在构图上神似才能联想,但不能太“实”,太“实”就会变成象形树,呆板、模式化。
2、岭南盆景艺术的迎客式造型已有很悠久历史了,用”柳格”融会进去,是利用柳枝下垂、荡漾、婀娜多姿的温馨内涵,加深了迎客的热情与真诚,并且得以充分显露,见图4,本人拙作《请》。

三、“柳格”的动感造型
香港吴成发先生制作的《云重枝垂紫作荫》(图5)、《惊涛》(图见封二)以及香港盆栽会的《紫霞垂照》(图6)都是以勒杜鹃为题材的作品,三作品以柳树为风格构图,各有特色。《紫霞垂照》为独干独头树相,高瘦躯干有着强烈的节奏感,支撑贴身而下的跌枝,下垂力度明显,险象环生,节奏强烈。在扭曲树干的“柳格”温柔中,特显刚强一面。
吴先生以浓郁的“柳格”手法制作的《云重枝垂紫作荫》,与上述的《紫霞垂照》有所不同,特点是1、以垂枝为主,局部配跌枝;2、垂枝浓郁,但不贴身;3、节奏柔和,下垂枝条动力有荡漾感(即动荡),与他本人另一作品《惊涛》形成强烈反差。同是柳格造型,但《惊涛》动感明显强劲,下垂的枝条在狂风的作用下“飞”起来了。如若不是柔软下垂的柳枝,那能飞得起呢?
上述三件作品都是以跌枝、垂枝、飘枝的不同动感手法,来塑造“柳格”的不同表达方式。同是勒杜鹃树种,通过制作者精心构思,把柳树的风格表现得淋漓尽致。

四、“柳格”的“移植”
“柳格”的意境神韵“移植”是抽象的,并非是把柳树移动再植,而是在盆景艺术造型上把柳树的风格、特色吸收,消化,运用到其它树种的盆景制作中去,使原有盆景树种增添了“柳格”的艺术造型特色。众多岭南盆景作者制作的盆景涉及到不同树种、不同形态的造型。其中有表现强烈动感的风吹手法,图7(张志刚作《春潮澎湃》)、图8(陈日生作《回眸》)、图9(吴成发作《风本无根》):有下垂飘逸手法,图10(叶良成作《无题》)j有险象环生的跌枝手法,图11(鹏程盆景艺苑作《礼贤下士》)等都是典型的,有代表性的“柳格”移植作品,内容丰富,造型独特。

五、心得与体会
岭南盆景艺术造型历史悠久,“柳格”的造型也不是现在独创,不过能把上述运用“柳格”所表达出各色各样的形态造型,应用到众多树种中去是前所未有的,不是创新,也是发展吧!由它派生出来的意境神态,越来越丰富多彩。然而,在“柳格”的基础上,认识不同,理解不同,所塑造的形态就自然有所区别,其特点不知不觉地形成,绝非刻意强求能得到,是文化内涵所决定,也是盆外功夫得到用武之地。
细心观察上述作品,每一枝一托都是运用岭南盆景艺术造型的截干蓄枝完成,觉得不可思议,但都能做到了。比如,山松树种由于生长慢,芽位难求,实施截干蓄枝,技术性强,艺术家们都把它当作锻炼耐性的一种方法看待,既得修养,又得涵养。