盆景是高等艺术”—陈毅

 

中国盆景的发展，特别从清末到民国近百年的时间里，战乱不断，人民生活饱受灾难，不可能发展盆景。新中国的成立使中国的盆景获得了新生。在短短的几十年中发展很快，这应该感谢已故的国家领导人陈毅先生，1959年11月6日陈毅元帅在成都南郊公园参观盆景展览时挥笔题词赞誉，“盆景是高等艺术，美化自然”，使盆景艺术上升成为高等的艺术品。

 

根据有关资料介绍，当时成都各公园、农业合作社、企事业单位、部队、铁路、宾馆酒店都有盆景园，并都有专业的盆景师傅或技工。1958年大跃进时，成都市副市长米建书提出美化城市要达到“三个一万”，其中盆景一万盆，这在当时全国其他城市是没有的，可见当时成都的盆景是人才荟萃，同时北京、上海等大城市都从四川调进大量盆景，尽而促进了全国盆景艺术的发展。

 

1985年在上海虹口公园举办的“全国盆景评比展”将中国的盆景艺术发展推上了快车道。“五讲四美”精神文明建设不仅公园、厂矿企业、学校、医院等都建有花房和盆景园，盆景质量和艺术品位都有了很大的提高。个人盆景园和企业家投资的盆景园更是如雨后春笋般的发展，大大推动了中国盆景文化艺术事业的发展。

 

随着对外开放的深入发展和中外盆景的交流逐年增多，人们对松柏盆景有更深的认识，松柏盆景以它独特的魅力、特有的风韵和广泛的适应性、制作过程中的挑战性以及未来的经济价值的提升，迅速在全国掀起松柏盆景热。很多企业家也兴建盆景园收藏松柏盆景。

 

 

由于市场的需求增大，一些台商开始经营日本的盆景，主要品种是大板松和罗汉松，这些日本的盆景全是商品型盆景，除去大型树桩作为庭院用，这些商品型盆景在造型上构图一，除去年份长外根本谈不上艺术，但就是这一类盆景被我们的一些企业家花重金买来，未进行任何技术上的改造，却能拿来参加展览并获奖，这是怎么造成的呢？

 

 

 

他们忽视了民族文化的意义。

 

盆景这门艺术和其他门类艺术不一样地方是需要时间，一盆好的盆景，从选坯开始到培养、制作成型是一个漫长的制作过程，这个过程包含着创作者的艰辛和心血。有一些企业家在投入盆景园时，为了能取得眼前的效果和短期的利益，所以不惜重金购买日本盆景。

 

从商业行为和技术交流来看，这本无可非议。但用日本的盆景到国内、国际的展评活动中以个人的名义获奖，无论是盆景的主人还是主办方，都不是一件值得称颂的事。因为，他们忽视了民族文化的意义。

 

 

最近几年有很多盆景园中都有很多上佳黑松盆景素材，基本条件很好，但在培育和制作过程中急于求成或追求时尚，造型单一化，即使你树的条件再好，千变万化，但在制作过程中都按照中国台湾、日本方式三角形构图，不讲变化，层次错落，有的甚至花重金请中国台湾、日本同行来制作，这样就使原本各有特性的黑松盆景素材，都戴上了“斗笠”。

 

中外盆景艺术的交流是无可非议，通过交流我们可以取长补短，我们要吸收的是优点，使这些优点在我们的盆景制作和养护过程中有所利用，而不是照搬。我们在盆景制作过程中不能走“教条主义”的路，中国盆景要走出去请进来，但有一点中国盆景不能“日本化”。

 

中国盆景艺术发展有着上千年的历史，盆景不仅仅是一种艺术，更重要的是它有着丰富的民族文化内涵。中国盆景艺术流派众多，历史悠久，各有所长，无论你是哪个流派都讲的是层次分明、错落有致、内部结构严谨、树冠变化多端、自然洒脱和深厚的基本功。

 

我们要在传统的基础上发展，同时我们在面对山采松柏桩下山的高峰时段，利用好出现的佳材，进行发展创新，这也是我国松树类盆景出精品的好时段，再经过几年的艰苦奋斗，树立中国盆景艺术在国际中的地位，使世界盆景中国化。