如何摆脱盆景技法的束缚?如何超越自我? - PenJing8
如何摆脱盆景技法的束缚?如何超越自我?
2017-10-31 15:49:51  浏览:10
 如何摆脱技法的束缚?如何超越自我?五位台湾盆景大家的有益尝试
 
【罗瑞本】
 
现任台湾“中华盆栽艺术总会”顾问、“中华盆栽榕树协会”常务理事、“中华盆栽作家协会”监事、嘉义市盆栽艺术协会荣誉理事长、嘉义市城隍庙盆栽讲师。
盆栽创作理念:个人对盆栽艺术深表认同,因此技法的纯熟不能满足内心的创作欲望,于是继续追求美学及艺术理论以用于实践在盆栽的创作,终于解脱技法的束缚,走向美学及艺术的创作道路。
 
 
▲罗瑞本作品丨西印度樱桃
 
主题:狂
作者对盆栽由爱生痴,再由痴生狂。狂者是积极主动寻求突破法执与我执的创作理念,追求创作心灵的舒畅与自由,不受形式、技法及自我旧意识的束缚,不断地创新超越自我。
 
 如何摆脱盆景技法的束缚?如何超越自我?
 
▲罗瑞本作品丨象牙树
 
主题:动静
树动!心动!风动乎!
缘生!缘灭!无常乎!
动静因缘生灭法
演义无常的真谛
直指生命本质也
 
 
 
▲罗瑞本作品丨三角梅
 
主题:融合
“融”者,融古创新;“合”者,合东西方之所长。
作品左边传统仿古,右边创新突破,两边相融互渗为一体,用以开创新形式、新格局、新灵境。
 
 
 
▲罗瑞本作品丨三角梅
 
主题:恋曲
树干赤裸交错拥抱,如胶似膝甜蜜幸福的热恋模样,继而展枝开花,终得满满快乐的果实。
 
 
 
【杨修】
 
国际盆景协会(BCI)盆栽大师,多次应邀在国内外专业展会评审、演讲与表演,曾任“中华盆栽作家协会”会长。
深深地感受到盆栽不只是自然的模仿,和其他艺术一样能反映时势,传达艺术家内心的想法与感受。进而回到学校就读与研究,所写硕士论文《盆栽塑造创作方式之研究并以正榕为例》是硕博士论文中,世界首次研究盆景的创作方式。个人作品强调树种特色,融入现代艺术的内涵与时代精神。
 
 
▲杨修作品丨黄槿
 
主题:救赎之树
不锈钢盆器暗喻现实的束缚,十字架象征救赎。黄槿垂悬而下,枝条变化多端而险象环生,风雨侵袭而盘根虬结,心形叶片在阳光与空间的挣扎下而绽放,由红转绿。作品隐喻自然在人类破坏下危机四伏,物种的栖息地损坏崩落,而大地之母正为人类救赎。红色心形叶子象征爱人,转变后的绿色心形叶子象征万物一体的观念。欣赏者观看作品时反射在不锈钢十字架上的身影,正试着提问:在自然环境保育上,你扮演什么角色?
 
 
 
▲杨修作品丨榕树
 
主题:人的关系
透过榕树的气根与树枝把(因缘)具象化,平行与交叉的树枝与气根,分别代表人们关系是平行线或是有交集,错综复杂的气根与树枝构成一颗榕树,隐喻人的关系网络复杂变化,但是人与人的关系是一个密不可分的整体。
矩形的不锈钢,象征机械、冷漠的现在社会,人与人的关系在这种社会中互动。透过镜面不锈钢的反射,作品和观赏者与环境融为一体,不同的角度与时空有着不同变化,体现禅宗(无念为宗 无相为体 无住为本)的内涵。
 
 
 
▲杨修作品丨象牙树
 
主题:地震之后 
这件象牙树盆景的树身树干上下起伏,伤口形成层隆起成内卷、或凹陷、或愈合结成瘤,隐喻地震后的满目疮痍。为了呈现地震后,幸存的人们冲破了这道生命的难关,迈向新的生命,所以这作品的的第一出枝向下之后在上升起,侧枝并且用逆转枝来呈现生命的转折。这作品的第一出枝也作成为背景枝,隐喻这些冲破了生命关卡的人们,是灾后复健最关键的力量。 
这作品顶的部分,树干向上延伸,侧枝逆转而下,隐喻地震造成的灾害,不论是多富有或幸福的人,这些都可能瞬间消失,呈现“人生无常”的现象。 
这作品的右侧第一出枝为啃干枝,树枝延伸之后再互相交叉成交叉枝。隐喻人们虽然会在灾难发生的瞬间会陷入如割喉般的悲痛,但很快就会恢复冷静并发挥合作和互助的本性。
 
 
 
▲杨修作品丨象牙树
 
主题:战争 
黑色的舍利与树身隐喻战争大火后的断垣残壁,树的枝干生长节奏起伏多变最后转向左边,树叶由初生红色转为绿色,隐喻战火之后生命找到生存的方向与生命的韧性。
 
 
 
▲杨修作品丨榕树
 
主题:来抓树精灵  
“当代艺术”与“盆栽”两端的第一次对话。
树精灵隐喻大自然的万物,垃圾桶投射光线抓取树精灵,隐喻人类的对于自然资源的掠夺,更衍生出垃圾危机。随着时间流逝,榕树缓缓枯萎,隐喻自然资源的逐渐枯竭。
邀请观众们透过手机来抓树精灵,经由网络社群与现场的互动,让艺术成为人和人之间的社交媒介。
 
 
 
【林志雄】
 
自幼生长在四面环山的大自然环境“埔里”,置身山林,心胸顿开,更是自在。
爱树而种树。阿部仓吉翁虽已成仙,其精神却是影响我最大的良师(纵遇战事,也不放弃)。其著作《空间有美》更是我入门拜读的第一册有关五叶松的法宝。
从一株种苗开始,展开五叶松的栽培创作,因遇瓶颈师承郑诚恭先生门下,略有成长。
是师亦友的“五叶松”虽遇困境,绝不屈服之精神是我人生旅程的指标。
 
 
▲林志雄作品丨五叶松
 
看这样的浮根状态,便知自生于暴风吹袭之环境。形成这样高度的浮根状态体现出自生的毅力。它毅然的挺立于天地之中,不畏环境的无情,凌风傲雪益形苍劲,其坚忍不拔的精神与威武不屈的气节,令人由然钦佩,更视为砥砺人生象征。
 
 
 
▲林志雄作品丨五叶松
 
我国古时候松树即是吉祥、长寿的象征。因此有所谓松柏长青、松鹤遐龄之喻。
此松寄生于断崖山壁上,土质稀少,却是绿意盎然,自在潇洒,以淡然之姿,看待人生。
 
 
 
▲林志雄作品丨五叶松
 
浮根状的头绪,令人忆起在严酷恶劣的环境下,毅然生存下来的苍劲老树。常年受到山谷间劲风的吹袭,却依然自在的展现它的跃动感。
 
 
 
【杨永昌】
 
三十岁才进入盆栽的行列。前十年把盆栽视为赚钱糊口的工具,一味地模仿盲从,适应盆栽展的需求却也难以突破既有的瓶颈。这段时候对于盆栽的理解,正处于茫然的窘境。
在一次盆栽买卖的机缘里得到一些启发(将树的缺点转为优点),转而对不受重视的素材加以改造,不断练习,以万物皆有美的信念,得以精益求精,追求源于自然的无限可能。
盆栽的魅力在于天真与理想的共鸣,虚实的平衡与心灵的启悟,在于你我之间。
 
 
 
▲杨永昌作品丨山柑
 
树型丛干。
树相,主干鲜明,细干陪衬得宜,营造空间反差效果。主副干的衔接、节奏让树相更具生动。
 
 
 
▲杨永昌作品丨鲁花木(柃木)
 
此树山采,斜干向阳树型。创造理念顺势而为,营造空间多元概念,舍弃单调,以繁盛空间作为创作目的。
 
 
 
【许文认】
 
从事专业盆栽创作三十余年,偏爱野趣横生或历尽沧桑等逆境美之盆栽创作。专长树种为榕树与寿娘子。榕树具有野趣横生、有容乃大之意境。而寿娘子不畏逆境并展现出在逆境中自由自在的情境。
 
 
▲许文认作品丨寿娘子
 
主题:尽性
(一)尽树种之性。
(二)尽素材之性。
(三)尽作者之性。
 
 
 
▲许文认作品丨寿娘子
 
主题:盆栽之美
(一)枝干要有丰富的变化。
(二)每棵树型要有独特性。
(三)要有树种特色。
 
 
 
▲许文认作品丨寿娘子
 
主题:舍利之美
战胜逆境的生命力。不论顺境或逆境都能让我们成长,“顺逆皆方便”。
 
 
 
▲许文认作品丨寿娘子
 
主题:大巧若拙
宁拙勿巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁直率勿安排。
 
 
 
▲许文认作品丨寿娘子
 
主题:逆境中的自在
“历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面”。在最恶劣的逆境中,展现出愉悦、自在的跃动感。