古代的文人雅士，苦度寒窗只为博取功名，一旦仕途失意，或则寄情山水，或则退隐田园。其中有他们不满现实，不愿同流合污的高尚情操，也有企图逃避，乐天安命的消极情绪。但不管如何，他们因而留下大量传世的山水田园诗篇，为后人所欣赏和乐道。如东晋陶渊明的《桃花源记》，通过描绘一幅虚构的桃红林茂，山清水秀，良田桑竹，人们悠然自乐的美好图景，寄托了作者追求理想生活的愿望。

 

       又如唐代王维《山居秋暝》的诗句：“明月松间照，清泉石上流”，写出雨后的松林显得格外清新，皎洁的月光从密密的松林中洒下，清澈的泉水静静淌过光滑的岩石，泉水映着月光，发出银亮的光，塑造了一个明净超脱的意境。这些优美的描绘，都成为了写景抒情的千古名句。

 

盆景是无声的诗。盆景艺术家也经常从诗词文学中吸取养分，通过构思和加工，艺术地再现大自然的灵山秀水。这盆以树石为创作素材的水旱盆景，就是这样一盆具有诗一般意境的作品。

 

 

       水旱盆景通常是以树石为素材去表现大自然山水田园和诗情画意的一种盆景形式。它是作者通过对材料的加工处理和搭配，特别是通过不同的构图，去表现不同的景物和内容。一般的水旱盆景，或则在盆面的三分之二上构图筑景，留下一侧部分水面空白；或则在左右分主次布景，相互呼应。而这盆水旱盆景则另辟蹊径，以弧形英石横卧于云石浅盆之上，中间形成一如天然洞门，犹如水面上浮现的仙山琼景。构思之独特已跃然盆上。

 

      作者还在两侧栽上大小两组罗汉松，其中一小树横飘于洞口之上，增添了画面的优美和意境的脱俗。洞口另一侧及山边水旁，分别砌有小平台，两老者分别悠然自得闲坐其上，或专心垂钓，或赏景怡情。好一幅世外桃源的胜景图！至于洞口外的世间繁华，世俗尘嚣，丝毫没有影响他们的闲情逸致。这难道不就是古人所描绘的理想图景和今人所追求的悠闲生活吗！