动势盆景的艺术思想

 

　　（一）关于动势盆景的选材和用材

 

提倡“因地制宜、就地取材”的原则。充分利用和综合运用本地自然资源。不主张选定固定“特色树种（石种）”，用以代表其地方风格，乃至流派。动势盆景认为：盆景造型既然以“创意为先，以动为魂”，盆景用材则必须是“依题选材”，不必选定特色树（石）种来约束主题的表达。

 

品评盆景作品之高下，要看艺术造型是否能神形兼备地表达主题思想，而不能以树（石）种之大小、良莠而定优劣。主题不同，选材也各异。这样有利于制作繁荣，有利于自然资源的开发和保护。特色树种、石种可以代表某些地方特色，但真正能表现其风格的关键仍在于艺术造型。

 

     如各地都采用“榆树”，用材一样，能显出个性者是其艺术手法。且特色树（石）种既定，不利于保护此类自然资源，不利于鼓励后世不断开拓前进。就湖北而言，由于因地制宜、走创新之路，破除思想束缚，充分利用本省自然资源，鼓励开发，使盆景用材由少数落叶树种（榆、朴、黄荆、三角枫）向众多的常绿树种（水腊、赤楠、文姆、珍珠黄杨、柞木、檵木、豆瓣子、小叶枸骨……）乃至观花、观果树种（火棘、平枝枸子、卫矛、石榴、红花紫薇、六道木……）迅速发展，而近年来，又发现优质、高效率的“对节白腊”树种，乃为实例。

 

 

 

　　（二）关于动势盆景的制作技艺

 

提倡“广学博采，有所取舍”的原则。正确处理好“继承与创新”的关系。动势盆景认为盆景传统制作技艺，是祖先留下的宝贵财富，必须本着“古为今用、洋为中用、他为我用”的原则，全面继承植物栽培和加工的技艺，批判继承造型模式，在造型技艺上广学博采，推陈出新，不搞门户之见，融各家之长，多种方法并用，走自己之路。诸如动势盆景对“枝”的造型，则需多法并用，方能奏效。向势枝宜用“修剪法”；背势枝蓄枝转向宜用金属丝“扎缚法”；两旁（向前、向后）枝的转向，则用“扎”“带”（吊）结合法——即“可扎可带”、“先扎后带”和“先带后扎”等法。有时一枝造型，则同时多法并用。

 

 

      “十八般武艺”在手，以能造型达意最好。再者盆景造型旨在达意，一家之型不能表达万象之姿。若作“黄山奇松”，则需吸取扬州“云片”造型手法；若表现“千年铁坚杉”则需吸取岭南“收尖”技艺。所以动势盆景主张广学博采，有所取舍：它吸取了“收尖渐变”的手法，而不流于“锥形”模式；赞同“结顶自然”，而不流入“大屋顶”，以免影响下枝的生长；保持了长江流域的“层次分明”的“造片”传统，而力求“片中有片”、“片与片之间的过渡自然”，多层次的艺术效果，使其既有节奏感，更富韵律感；重视“有叶观叶、无叶观骨”、“脱衣换锦”的艺术手法，又努力向同时“既观叶，又观骨”的方向探索和发展。

 

（三）关于动势盆景的表现形式

 

提倡“有法无式”。在共性规律的基础上，不拘一格。在造型上动势盆景旨在研究树、石物象的构成原理和它与外因的因果关系，运用美学法则和对立统一原理，探索表现方法及其共性规律。不搞固定模式，勿使约束表现力。“动”是绝对的，一动则千姿百态，景象万千。但动又是千变万化的，有运动规律的。

 

     也不能用新的固定模式来束缚个性的发展。就树的枝干变化而论：上插在动，横倚在动，下垂也在动；风吹能动，雪压也能动，行云流水都在动。由于树种、树龄不同，外因条件不同，动的姿态也各异。故盆景造型要求作者“胸有丘壑，立意为先，形随意定，景随情出，因势利导，变化万千”：或“疾风劲吹”，砰湃奋发；或“雪压冬林”，雄浑壮观；如“长空行云”，活泼舒展；如“江河流水”，汹涌奔腾；若“编钟乐舞”，漫舒广袖；若“金凤腾飞”，扶摇长天。反之如果没有共性规律的探求、基本制作技能的训练，强调“不拘一格”，只能导致“五花八门”效果。

     

     　

 

 

　　（四）关于动势盆景的发展方向

 

提倡在深化单体造型的基础上，走“树石”、“丛林”、“组合多变”之路。动势盆景认为：大千世界题材广泛、景象万千，单一的树、石孤赏和固定的表现形式都有其局限性。独木不能成林，孤峰不能表现“泰华千寻”。只有丛林，方能联想到“茫茫林海”；只有群峰，方能展现“万水千山”；只有树石组合，方能同时展现“万山红遍，层林尽染”。

 

存在决定意识，联想是有条件的。只有“见景”方能“生情”，才能达到“景有尽而意无穷”的艺术感染。因此，动势盆景要在深化单体树木造型和山石造型的基础上，积极创造有利条件，提倡“育苗造型”、“批量单体造型”和“展销、互换”等基础措施，使“依题选材”由空想变为现实。向“树石”、“丛林”、“组合多变”的方向发展。使其能充分表现自然美，反映社会美，高度创造艺术美和意境美。使中国盆景加快步入艺术殿堂，走向世界，得以飞跃发展。