主景博古架上有9件微型树桩盆景，不外是选取六月雪、福建茶、米叶黄杨、月季石榴、榔榆、枸杞、虎刺等小叶、小花、小果的树种，件件小桩都曾花费心思蟠扎作势、修剪成形，显得干皆屈曲、枝皆稀疏、虬根绽露、形态古朴，有花则艳、有果则垂，且多件各异、无一雷同，圆架上8件俯仰有度，架托边一件干壮枝匀。盆也色形多样，桩各独具特色，真让人有“琳琅满目，美不胜收”的感觉。

 

辅景五脚圆台面高几上，开花小桩一件，桩体不高，枝杈扶疏，花红惹眼，叶绿相衬，是九件小桩里最耀眼的部分。第二辅景在瘿木切片“大”垫座上，位置最低，作者在其上安排了摆件六具:人物──高士抚琴一，浅盘中白、黑雅石清供各一，小垫架香草盆栽一，小垫架盘装红色果品一，小垫架瓷坛一。这一主二辅共同组成了一种如题所给定的优雅幽静的情境，月夜、清风，一曲《渔舟唱晚》，余音缭绕，盈耳不绝… …意境之美浓浓酽酽。再举一例为上海樊银校制作的“疏影入翠微”。

葫芦形博古架内外放置九件微型小桩盆景，本作品不仅博古架工艺精巧，而且每件树桩也都十分认真地按照较大树桩造型进行加工，不同于前述某些作品有急就、简制倾向，这件作品中每盆都设有垫架、适置工艺摆件，增加文化情趣和装饰美。这里举葫芦腰右侧的小真柏为例，它的斜且弯曲的主干、高处枝叶团片与左侧枝叶团片组合成的树冠及下部虬根等，无一不与中、大型作品同样一丝不苟地蟠扎、修剪，所以，原形放大后仍不失为一件上好作品。

另一件置于最左上角的六月雪，不仅主干屈曲生长，还从中上部培育根须数条悬垂下伸入土，尽显作者精益求精的严格学风，实在令人赞赏不已。

博古架最早是从书架变化而来的，它是中国文化艺术中的一个极富民族色彩的精致木制几架的制作，为其他民族所没有。

当初我国线装书木架作为室内靠壁专用和在室内起“隔山”作用，后来前人曾独出心裁地曾按照书卷的薄厚不同，而把托书横板做成不等的高低层次，与架的外框不连的内端则以立板支承，于是就出现了把外框圈定的容积分割成多个空间，大小不同、不讲对称却重大致均衡的造型。文人们发现这一改造不但没破坏旧式等高分层书架的功用，且形成了新的更美风格、更具文化意味的家具。

此后就模仿传开，变换花式，到今日成为中国文化美象征的一种特型陈设家具，用于摆放图书、古玩、赏石、盆景，更突出了博古架的装饰美的功用。尤其是在摆放微型盆景时成为不可少的形式。现在发展出外框方、圆、扇、椭圆、宝鼎、书卷、房舍、南瓜、葫芦、苹果、桃等式及矩形叠垒式且有各种雕饰的博古架，既有简朴的，也有华丽精美的。为微型景桩的展示搞了包装，衬上了“花活儿”，增加了欣赏内容，这对于微型盆景来说，是“锦上添花”。

有时，博古架、小垫架和各种摆件的工艺美，在一定程度上“喧宾夺主”，遮掩了景桩材质上或造型艺术上的不足，这要靠艺者凭自己的造诣来把握这些陪衬成分合适的“度”。细巧玲珑的微型盆景，是盆景艺术大“家庭”里面的一个俏丽可人的小辈，是一支奇葩。一方面，主要凭小的活桩景来体现自然美，另一方面，又以盆、架、摆件的工艺美来加强艺术美，从而获得广大欣赏者青睐，完成美的创造，使这门艺术达到了令人难于忘怀的境地。更加细小树苗的造型，不得不以放大镜欣赏，叫超小桩景，从制作到欣赏都有很多难处，此处就不赘述了。(二)