近年来在湖北等地区出现一种盆景造型风格,给人以“动”感,展现了“自然的神韵,活泼的节奏,飞扬的动势,写意的效果”这一艺术特色,故世称“动势盆景”,此种风格,先后也在许多地、市出现,并得到海内外一些志同道合之士的赞同和参与探讨、制作。现就有关“动势盆景”的理论和制作技艺作些介绍,供大家讨论、研究,以促使“动势盆景”的巩固、充实、提高与发展。现分述如下:
一、动势盆景的理论基础
动势盆景认为:盆景艺术是活的造型艺术。就树木盆景而论,是以“盆栽”为基础的;就山石盆景、树石盆景而言,也需要活的植物,赋予勃勃生机。因此,要搞好盆景艺术造型,必须以全面继承植物栽培管理技艺,不断提高科技水平为前提,以解决其本质“活”的特征。
与此同时,也应与其他艺术一样,在艺术造型方面要纳入社会主义意识形态范畴,必须以马克思主义的文艺思想作指导,贯彻“双百”方针和“两为”方向,突出时代的主旋律;运用对立统一原则和美学法则指导盆景的立意、造型、设置和发展盆景艺术事业诸问题;正确处理好形式与内容、技术与艺术、自然美与艺术美、素材与加工、共性与个性、继承与创新、普及与提高以及艺术制作与商品生产的关系等等。
与此同时,也应与其他艺术一样,在艺术造型方面要纳入社会主义意识形态范畴,必须以马克思主义的文艺思想作指导,贯彻“双百”方针和“两为”方向,突出时代的主旋律;运用对立统一原则和美学法则指导盆景的立意、造型、设置和发展盆景艺术事业诸问题;正确处理好形式与内容、技术与艺术、自然美与艺术美、素材与加工、共性与个性、继承与创新、普及与提高以及艺术制作与商品生产的关系等等。
以明确:(一)盆景造型要求形式为内容服务;技术为艺术服务;形为神服务;艺术加工要为表现自然神韵服务。
(二)盆景造型应该是以表现自然、反映社会生活和表达作者思想感情为目的,而不是“为造型而造型”。一切造型技艺要为创意、达意服务。当代中国盆景则要为建设社会主义精神文明和物质文明服务,为振兴中华服务。离开了“创意”这个主题,就谈不上盆景的内涵美、艺术美和意境美。
因此盆景造型必须是创意为先,创造出自然的神韵、地方的特色、时代的精神和写意的效果,方为上品。然而大千世界景象万千、形态各异,社会生活千变万化、情景有别,人的思想活动,也是“见仁见智”、瞬息万变,单一的、静止的固定模式是难以表达上述目的的。
因此盆景造型必须是创意为先,创造出自然的神韵、地方的特色、时代的精神和写意的效果,方为上品。然而大千世界景象万千、形态各异,社会生活千变万化、情景有别,人的思想活动,也是“见仁见智”、瞬息万变,单一的、静止的固定模式是难以表达上述目的的。
因此盆景造型必须狠抓“动势”这一特点,在“动”字上狠下功夫,走“树石”、“丛林”、“组合多变”之路,把现实主义与浪漫主义结合起来,既源于自然,又高于自然。只有“动”,才能表现自然景物的丰姿神采;只有“动”,才能一传自然之神,二传作者之神,融二神于一体;只有“动”,才能弘扬三楚文化“活泼的节奏,飞扬的动势”的艺术特色;只有“动”,才能展现我们时代的进取精神,突出时代的主旋律。因此“动势盆景”必须努力达到“自然的神韵,活泼的节奏,飞扬的动势,写意的效果”这样的美的境界。