季节性物候指示和特色物候组合

 

位于季节或季段首尾的物候可作为季节或季段开始或结束的指示。古诗文中也包含物候指示，值得注意的是，古诗文中的物候指示可能是物候组合。下文将重点解析古诗文中含有的，并通过物候观测和季节划分结果验证的物候指示，以期对当代园林植物配置提供借鉴。

 

 

垂柳对浙江物候具有重要指示意义，在我国传统文化中，杨柳抽青象征初春。杭州西湖也不例外，诗文中涉及早春的24则物候信息中有14则关于垂柳。物候学研究也验证了此点，垂柳在9候叶芽开始膨大，宣告春之始；11候叶芽开放，早于所有乔木。值得注意的是，梅开花盛期也在9候，梅柳组合可通报初春之始。12候也有一个极富观赏性的物候组合—桃柳齐发，即垂柳开始展叶期和桃花蕾出现期。桃的开花始期和盛期均在17候，相隔4天，花期13天。桃盛花是初春结束的指示。

 

牡丹、梨盛花和柳絮飞可作为仲春结束的物候指示。被认为“最好花教最后开”(《载酒过湖)))的牡丹在22候盛花。与此同时，垂柳达到果实脱落(即柳絮飞)的末期，绝大多数初春和仲春盛花的植物都已度过开花末期，正如“桃李移春点碧苔，柳绵飞尽小池台。凭君莫信啼鹃语，更有花王最后开”(《西湖春日壮游即事》)。22候盛花的还有梨，“柳絮风轻，梨花雨细”(《踏莎行·柳絮风轻)))是仲春特色物候组合。

 

 

 

夏季代表性观花植物是石榴。石榴花蕾现于16候，始花于23候，盛花于25候，末于30候。可以说，石榴的盛花预示初夏来临，并把70%的花期献给夏季。石榴的开花末期指示初夏的结束。

 

 

“木老识秋气”(《同诸韩及孙曼叔晚游西湖)))。叶秋季变色和落叶物候确实可用来指示季节。乌柏、山膀胧、槐和黄连木的叶变色始期均在58候，标志仲秋开始。秋季诗文中有10则关于垂柳叶秋季变色和落叶的描述。垂柳在67候开始落叶，指示晚秋的结束，冬季即将到来。值得注意的是，在西湖，梧桐在仲秋中段62候开始落叶，不具有季节指示性。尽管梧桐叶落在传统文化中往往被视为秋季到来的象征，但却不适用于西湖。这说明季节性物候指示存在地区差异。可以利用当代物候学方法验证一种物候现象在某一地方是否具有季节指示性。

 

秋季代表性开花植物桂和木芙蓉也可作为季段指示。桂盛花于53候，标志初秋之始。木芙蓉开花盛于58候，标志仲秋之始。

 

 

春季诗文中有8则关于杏开花期。但物候划分研究则发现杏始花和盛花均位于晚冬，且具有一定指示性。古诗文和物候研究结果存在差异，原因可能是杏的物候期是通过生物气候定律推算而来，可能存在误差。

 

3结论和展望

 

综上，当代物候季节和古诗文物候信息基本相符，这说明古诗文中的物候信息基本符合自然规律，具有重要研究价值。当代物候季节研究方法可以应用于古代季节研究。比较研究也发现两者可以相互补益。

 

一方面，古诗文中的物候风景和物候组合往往是在传统文化中被广泛接受和喜爱的代表传统审美情境的经典模式，为当代诗意物候风景的营造提供借鉴；另一方面，利用当代物候学方法可以对古诗文中的物候信息进行科学校验，甄别其中由于创作背景、文学成分等人为原因导致的缺乏科学性的信息，提取其中符合自然规律的内容，还原时间序列，扩充物候组合，定量推导气候环境，为物候风景的塑造提供更全面的数据支撑。

 

物候与风景园林既有历史渊源又在当代密切相关。物候学方法在现代风景园林领域也具有重要研究价值和应用前景。物候季节较季相景观具备以下优点：首先，物候季节以候为单元，比四季更加精准；其次，利用物候划分的季节、季段更能反映季节的内涵，有助于保护、传承和发扬中国传统文化中蕴含的自然的文化性特征；再次，除了季节性，物候还具有周期性、顺序性、相关性、同步性、指标性等规律特征，能够更加清晰的呈现植物物候序列的组合特征，为植物配置的时间序列营造提供数据支撑；最后，物候观测资料以定量为主，可利用统计学方法延长数据，或与其他观测资料建立定量校准关系，扩展研究的空间和时间尺度。