工业化之前土地利用及地表塑造的经验与思想
工业化之前，所有对土地的改造利用都是基于以人力、自然力、畜力为动力的基础上完成的，所有的设计都是基于自然的设计。由于地理、气候等自然环境的不同，工业化之前不同国家有着不同的地表塑造的经验与思想，形成了传统的人地关系的适应性经验。
农耕文明时代下，西方传统造园就是将人与土地的适应性技术和方法应用在居住环境周边的花园中，形成了诸如园圃、花坛、水渠等要素的几何形式构图；到了17世纪，人们开始有意识地对大地景观进行整治、改造与管理，凡尔赛是法国历史上最大规模的景观整治项目，勒·诺特尔(1613—1700)确立了透视轴线在空间中的支配性，并且将最极致的远方纳入其中；园林中结构性的拓线被延伸到城市组织里，并显著地影响了皇宫建筑的构架[40]。
18世纪，英国贵族和他们的风景园林师，面对崭新的环境条件和美学观点，也开始进行辽阔大地景观的整治。霍勒斯·沃波尔(Horace Walpole，1717—1797)在其著作《论现代造园艺术》(1770)中曾有一句名言：“肯特越过了围篱，看到所有的自然是一个园林(He leapt the fence and saw that all nature was a garden)。[41]”风景园在传到欧洲大陆之后，出现了众多通过大尺度景观整治促进社会改良和发展的实践。德骚(Dessau)的弗兰茨(Friedrich Franz)亲王通过在领地内建造水利设施、修整城市和村庄、开通果树林荫路网、组织风景视廊、建造园林群，将区域中的城市和乡村融为一体，不仅重新塑造了这片土地，也改良了整个地区的政治、社会、经济、文化和城市。
19世纪初开始，莱内(Peter Joseph Lenne，1789—1866)在波茨坦和柏林更新了大量历史园林，完成了波茨坦、柏林的区域景观规划，将波茨坦和周围的环境通过复杂的视线系统联系起来，不仅包括那些具有特征的建筑和风景，也将农田组织到新的景观系统之中去，总面积达175km2。平克勒(Ludwig Heinrich Furst von Puckler-Muskau，1785—1871)设计的慕斯考园是风景与社会相结合的园林。让·马利·莫罗(Jean Marie Morel，1728—1810)在他的著作《花园理论》(Theorie des Jardins)中认为设计是对自然过程进行管理，并试图发展一种基于对自然过程的新理解的园林设计方法[42]。
他帮助吉拉丹侯爵(Marquis de Girardin)在巴黎附近埃麦农维尔(Ermenonville)的设计中，充分利用场地的地形、水文和植被等条件，保留了场地上相当多的特征。吉拉丹在他的《景观构成》(De la Composition des Paysages)中也阐述了景观规划是社会改良的手段。弗朗西斯·安东尼·侯施(Fran?ois Antoine Rauch，1762—1837)主持过一项景观整治的计划，并把他的计划以版画形式刊登出来；一直到20世纪50年代，法国的景观与侯施所提倡的整治结果非常接近，整个国家因此拥有相当高的环境质量[40]。
18世纪，英国贵族和他们的风景园林师，面对崭新的环境条件和美学观点，也开始进行辽阔大地景观的整治。霍勒斯·沃波尔(Horace Walpole，1717—1797)在其著作《论现代造园艺术》(1770)中曾有一句名言：“肯特越过了围篱，看到所有的自然是一个园林(He leapt the fence and saw that all nature was a garden)。[41]”风景园在传到欧洲大陆之后，出现了众多通过大尺度景观整治促进社会改良和发展的实践。德骚(Dessau)的弗兰茨(Friedrich Franz)亲王通过在领地内建造水利设施、修整城市和村庄、开通果树林荫路网、组织风景视廊、建造园林群，将区域中的城市和乡村融为一体，不仅重新塑造了这片土地，也改良了整个地区的政治、社会、经济、文化和城市。
19世纪初开始，莱内(Peter Joseph Lenne，1789—1866)在波茨坦和柏林更新了大量历史园林，完成了波茨坦、柏林的区域景观规划，将波茨坦和周围的环境通过复杂的视线系统联系起来，不仅包括那些具有特征的建筑和风景，也将农田组织到新的景观系统之中去，总面积达175km2。平克勒(Ludwig Heinrich Furst von Puckler-Muskau，1785—1871)设计的慕斯考园是风景与社会相结合的园林。让·马利·莫罗(Jean Marie Morel，1728—1810)在他的著作《花园理论》(Theorie des Jardins)中认为设计是对自然过程进行管理，并试图发展一种基于对自然过程的新理解的园林设计方法[42]。
他帮助吉拉丹侯爵(Marquis de Girardin)在巴黎附近埃麦农维尔(Ermenonville)的设计中，充分利用场地的地形、水文和植被等条件，保留了场地上相当多的特征。吉拉丹在他的《景观构成》(De la Composition des Paysages)中也阐述了景观规划是社会改良的手段。弗朗西斯·安东尼·侯施(Fran?ois Antoine Rauch，1762—1837)主持过一项景观整治的计划，并把他的计划以版画形式刊登出来；一直到20世纪50年代，法国的景观与侯施所提倡的整治结果非常接近，整个国家因此拥有相当高的环境质量[40]。
中国作为农业起源最早之一的农耕国家，在应对、迎接自然条件并不适宜农耕收获及人口增加与耕地不足的挑战中，总结出了系统的与自然相适应的土地利用方式。中国人采用不同的方式改造土地，整理出条田、圩田、垸田、葑田、梯田等多样的农业耕种类型[43]。为适应农业、定居和交通发展的需求，人们也针对不同地区的地理环境和自然特征修筑各种水利设施，形成了由天然水体与人工水系相结合的覆盖国土的水系网络，这一系统是中国农业生产的支持系统，也是中国国土的环境支撑系统[44]。
这是一个中国国土建成环境区域的自然系统所经历的一个人文化的过程，形成了一种独特的人文自然生态系统，在一定程度上构筑了人工与自然互相融合、互相影响的土地的基础结构，也支撑着城市的环境健康，使得国土更加具有抵御自然灾害的弹性；这种人文自然生态系统重新塑造了国土景观，形成了中国特有的山水相依，人工与自然交织，山、河、渠、湖、田、林、城融为一体的国土景观风貌。
这是一个中国国土建成环境区域的自然系统所经历的一个人文化的过程，形成了一种独特的人文自然生态系统，在一定程度上构筑了人工与自然互相融合、互相影响的土地的基础结构，也支撑着城市的环境健康，使得国土更加具有抵御自然灾害的弹性；这种人文自然生态系统重新塑造了国土景观，形成了中国特有的山水相依，人工与自然交织，山、河、渠、湖、田、林、城融为一体的国土景观风貌。
中国是园林起源最早的国家之一，园林文化独具特色，取得了辉煌的成就。中国人对自然的理解、对文化和艺术的追求、再加上与地理和气候相适应的土地利用方式共同作用，使得中国成为一个山水之国，许多地理单元都是山水之域，绝大多数城市是山水之城；在古代山水画及舆图中都可见城市、城市群与区域山水相得益彰的布局。
中国也是开展景观规划最早的国家之一，在农耕区域都具有覆盖范围广、综合价值全、持续时间久的景观认知和规划实践：如先秦李冰父子修建都江堰造就的成都平原，东晋陶渊明在《桃花源记》中所描绘的中国人居理想景观原型，元代郭守敬开挖白浮瓮山河引入大都形成的城市风景，累代经营的杭州、福州等地形成山湖城连贯的景观格局，以及其他诸如运河、驿道、军事工程等独具中国特色的跨区域大型公共工程建设中的景观营建传统，均体现了中国传统景观营建思想、智慧和手法。还有其他有待重新认知的古代景观规划实践，需要不断挖掘和整理，持续地传承与创新。尽管在前工业时期并没有一个被称为风景园林的学科，但现代意义上风景园林学科所涵盖的大部分工作，在历史上早已有很多人去从事。
中国也是开展景观规划最早的国家之一，在农耕区域都具有覆盖范围广、综合价值全、持续时间久的景观认知和规划实践：如先秦李冰父子修建都江堰造就的成都平原，东晋陶渊明在《桃花源记》中所描绘的中国人居理想景观原型，元代郭守敬开挖白浮瓮山河引入大都形成的城市风景，累代经营的杭州、福州等地形成山湖城连贯的景观格局，以及其他诸如运河、驿道、军事工程等独具中国特色的跨区域大型公共工程建设中的景观营建传统，均体现了中国传统景观营建思想、智慧和手法。还有其他有待重新认知的古代景观规划实践，需要不断挖掘和整理，持续地传承与创新。尽管在前工业时期并没有一个被称为风景园林的学科，但现代意义上风景园林学科所涵盖的大部分工作，在历史上早已有很多人去从事。
今天，我们需要充分认识脚下的这片土地，从新的视角认识历史，汲取古人水土整治、营城实践、风景塑造、工程营建中的理念和经验，珍视并保护仍然留存在土地上的水利、农业、村落和城镇建设的遗产，并寻求与古代经验兼容并蓄的新的山水人居建设方式。农耕文明时期中国的园林文化，以及基于自然与文化、与土地相适应的、并具有文化和美学价值的土地和风景规划实践与经验，是现代中国风景园林学科最重要的理论源泉和基础之一。
