少林寺禅意空间营造

 

1顺性为之，野逸自然

 

“日月临初地，人天仰化城”，目的是维持植物的原始生长状态，消除人为的干扰。顺性为之，少林寺西线两侧留下了广阔的自然植物景观。远古水井至山门出口方向的道路两旁，侧柏与十大功劳蔓延生长。

 

2山环林绕，幽深隐逸

 

从少室山进入少林寺风景区，沿着蜿蜒的山道进入山谷内部时，蓦然回首，会发现庙宇的存在。少林寺是藏在群山峻岭中的一个重要旅游景点，当游客在寺院外围时，注意力和心思会被千年古刹的气魄精神所吸引，当真正地置身寺院内部时，“天地之中”的禅宗少林氛围则在由侧柏组成的树阵和被树阵所隐藏的山门所带来的震撼感氤氲展开，幽深隐逸。

 

3开敞空旷，虚灵空明

 

佛教重视复杂空间的开放，为独我和众我开辟一个自由的世界。位于天王殿的南面，开放空间内以香樟和黄葛树为主要植被，通过树木种植图形设计的留白处理手法，打造冥思空间，让游客和信徒感受到冥想和释放的力量。另有慈云堂、钟谱堂等地，植物和光影的结合映衬了寺庙的宗教景观，所谓“禅为致羁，生灵皆錓”，心灵冥想创造空明境界[5]。

 

4以小见大，揽景内外

 

佛教的禅意空间目的旨在建立一个以植物为基础的通道，以自然式园林布局手法，营造咫尺山林的空间。三皇寨观景台和二祖庵由于地势遥远成为游人较难登足之地，节理与凤凰石则通过借景的方式引入园内，通过引景入胜，让游客和信徒感受到宗教文化揽景内外的意境。

 

5结语

 

中国传统园林和传统文化相糅合下的园林典型代表作蓬莱圣境，大多采用了曲径通幽和蜿蜒曲折的植物景观和建筑设计模型，但由于受到区域性生态及社会发展条件的限制，并没有得到较好的应用和实现，然而在寺庙园林中却能够尽量营造蓬莱风格的景观。

 

寺庙园林作为传统的三大园林艺术类型之一，具有特殊的园林景观艺术和历史文化价值，而少林寺作为北方千古名刹，具有极其重要的历史意义和代表性，对其进行科学研究，能够更好地指导和帮助我们正确地理解寺庙园林，为新历史时期下寺庙园林建筑艺术形成和发展进步提供参考资料。对寺庙植物景观规划、建筑选择以及对中华文化的影响力等方面进行研究，能充分体现出中华传统文化和宗教文化的源远流长和博大精深。