生态文明视域下风景园林教育发展趋势探究
摘要：围绕风景园林在新时代生态文明发展中的历史使命，梳理了风景园林本科教学中自然审美教育不足、文化内涵缺失、产教融合不深的问题。分析了在时代潮流之下，学科和行业发展都应将协调人与自然的关系视为核心使命，通过加强自然审美教育，推动传统与创新的融合，深化产教融合来迎接机遇与挑战，以期得到更好的发展。
十八大之后，国家层面对于生态文明建设的号召让风景园林行业迎来发展的良好机遇；党的十九大报告中，首次明确提出了“绿水青山就是金山银山”的理念，并将其纳入党的正式文件；党的二十大报告指出：推动绿色发展，促进人与自然和谐共生。诸如“美丽乡村”“美丽中国”“两山论”这样的熟知热词，通过不同的表达方式来解释生态文明的含义与目标，并将环境议题以国家话语的形式推至前所未有的重要高度。综观国家生态文明建设的一系列重大方针和决策，从风景园林的视角进行认知，不仅影响了风景园林研究及其实践的方向，还在教育功能和内容上引发了根本性的变革。
在新时代的生态文明发展与推进新发展理念中，风景园林扮演着至关重要的角色，其责任是调和人与自然的关系，实现国土的绿色发展，构建美丽中国。基于新时代国家发展战略需求，美丽中国建设、生态文明建设都要求风景园林在教学建设的同时思考人与自然的关系，应当将协调人与自然的关系视为核心使命，致力于维护并创造高质量的空间景观环境，以满足人们在物质与精神层面上对自然环境的需求。
1风景园林教育的现状问题
风景园林行业在历经过去20年发展热潮的同时，其专业教育也呈现了爆炸式增长，2014年全国开设风景园林及相关专业的高校数量较2006年增长了1倍，多达220余所。由于各类院校开设课程的重心和价值取向不尽相同，造成了学生培养方向和专业能力的差异化。从生态文明的视角审视我国风景园林本科教育，结合笔者教学经历梳理总结如下3个问题，以期促进专业教育的发展。
1.1自然审美教育不足
“虽由人作、宛自天开”表达了中国传统园林设计的核心理念，反映了中国古代哲学中“天人合一”的自然和宇宙观念。中国古典园林有着2000多年的悠久历史和独特审美风尚，其尽可能地接近自然，并以象征的方式展示自然对现代风景园林设计具有重要启示。儒家文化所倡导的比德，可通过有德性的植物进行彰显，如岁寒三友等，赏心则需要园林各要素在引导人们欣赏美丽景色的同时，探索其审美的本质，从而达到更深层的审美体验。然而，纵观国内近年来的景观败笔，诸如超大尺度的仿真巨型雕塑，不知所云的西方古典和现代帝国景观，以及明清老街、唐宫宋城等仿古建筑不经意间充斥全国，部分投资建设方似乎追求的是某种奇异的景观效果，使得城市身份不明确，景观没有肩负起民族及其文化身份证的职能[1]。
在当今一切倡导高效率的时代背景下，风景园林理论课时不断缩水，逐渐沦为一种快餐式教学，导致学生接受的审美教育严重不足。为了快速完成课程设计作业，尽管大部分学生掌握了一些专业技能以确保作品的实用性，但他们通常难以进行深度学习，以及研究景观美感的提升。在新时代背景下，如何提高教师的美育水平，进一步提升学生的审美能力和人文素养，将中国古典园林朴素的生态思想和自然审美润物无声地渗透到景观作品中，对可持续发展具有启示作用，值得每一个风景园林教育工作者持续关注和研究。
1.2文化内涵缺失
在世界园林艺术史上，中国的园林艺术曾达到了辉煌，在17世纪的欧洲激起阵阵涟漪。到了18世纪，无论是设计理念还是方法，中国园林对英国的风景园林都产生了深远的影响。18世纪中叶，由英国皇家建筑师威廉·钱伯斯设计的邱园中式宝塔就是最好的见证。近30年来，随着中外风景园林教育合作交流的不断加强，中国的现代风景园林已经实现了跨越式发展，为自然保护的发展、乡村景观建设和产业调整、城镇空间人居环境改善等作出了积极贡献，但与发达国家相比，仍有很长的路要走，发展空间巨大。一些设计师倾向于采用西方的设计元素和技巧，但常常忽略了对中国地域文化及自然资源的综合考量。园林景观不只是一个供人休息的空间，同时也是一个精神的避风港。每个地方都有其地方特色和历史传统，为风景园林提供了设计的内涵，注重场所精神和文脉，延续和发展传统是现代风景园林的发展方向[2]。
风景园林设计教育中，需要在深挖文化内涵、赋予景观意义、主题概念表达等方面对学生进行全周期、全方位地浸润和训练，只有遵循正确的设计理念和方法，才能以不变应万变，为地方风景园林建设、风景园林行业发展乃至生态文明建设贡献才智和力量。因此，作为未来的风景园林师，一方面需要持续深入地研究博大精深的中国古典园林和优秀传统文化，另一方面应以地域文化特征为依据，结合现代生活需求，将文化内涵渗透至风景园林设计的每一个环节，从而推动现代风景园林的发展。风景园林对生态文明建设的作用，已不仅限于实体生态环境的改善，它更可唤起人们广泛的生态意识，引导人们采取更多的生态行为，从而具有了生态文明的精神层面价值[3]。
1.3产教融合不深
在“生态文明，美丽中国”战略目标背景下，作为构建人居生态环境的关键领域，风景园林承担着改善国土空间生态布局、增强生态居住系统与自然环境的保护工作的任务，其在国家生态环境建设的战略中提供了深层次的支持，需要大量专业人才。尽管行业对高学历人才的需求尚未得到充分满足，风景园林专业的大学毕业生却面临未能完全就业的问题，甚至遇到就业难或需要转行的状况，究其原因主要有以下3点。其一，由于高校在专业设置和培养目标上的差异和局限，学生所学的专业技能较为有限，难以适应社会对风景园林行业人才多样化的需求。其二，学生在协调、合作、表达及实践等综合能力的应用上存在不足，未能满足企业的招聘标准。其三，学生的就业期待过于乐观，为实现小我大都期望去一二线城市工作，当前大城市中园林行业的人才已达饱和状态，而中小城市园林专业人才却面临着严重短缺。综上发现，学校单向的培养已经不能满足市场需求、社会发展和国家战略需要，深化产教融合并实现校企共赋能是建立人才培养持久机制的关键。
2风景园林教育发展趋势
2.1加强自然审美教育
园林起源于城市化进程中，不仅可以起到防风固土、降低尘埃和噪音、提供遮阴和降低温度的作用，还承担着关键的生态与景观功能，在创造优美环境的同时，满足人们亲近和享受自然的渴求。对风景园林物质和精神的双重需求，要求培养的人才应具备为城市生活提供优质景观的能力，这一标准对评估风景园林教育起着关键作用。因此，在日常教学中培养丰富的审美感受对于创作出更高级的景观作品来说非常必要，也是摆脱重“效率”的重要教育方式。
著名法国雕塑家奥古斯特·罗丹曾经指出，世界上美的东西并不少，缺的是能够发现美的眼睛。审美感受的培养一方面有赖于诸多校外因素，如家庭环境、生活环境、艺术教育等，另一方面则是在人才培养过程中，持续进行深入的熏陶和影响，使学生具备多元的审美观和审美视角，以更加开放包容的姿态担负起生态文明建设的使命。例如：自然美、侘寂美和残缺美在遵循人与自然和谐的大前提下又有不尽相同的审美观照。以简洁、素雅著称的日本景观充满了超凡脱俗的禅意，人们被其现代、质朴和神秘所打动，其充分展现了侘寂美学对简约、含蓄与静谧之美的审视，以及对日常生活细节的鉴赏。而以孤傲、冷寂著称的英国乡村景观则体现了一种独特的残缺审美，残墙古堡、枯树残枝透露出优美而又忧郁的贵族文化情感。并不是所有残缺都能带来美感，只有残缺得恰到好处才能激发人们对于圆满和完美的积极联想，从而引发对空间、自然和生命的深层思考。由此可见，只有不断引导学生认识、发现和感知不同的审美体验，打开视野、丰富思维，才能为其打下坚实的审美基础，并为日后的设计创新提供不竭动力和源泉。加强自然审美教育是积极践行生态文明建设的重要保障，也是风景园林教育教学中必须向学生持续传输的思想，使之成为自觉的设计原则，是实现人居环境可持续发展的正确途径。
2.2传统与创新的融合
中国风景园林具有丰富的历史底蕴和独有的艺术形式，被视为中国传统文化的一个重要组成部分，是民族最宝贵的财富之一。其倡导的“天人合一”理念为现代园林设计开辟了宽广的视野，丰富了园林设计的深度与内涵。我国的风景园林教育不仅要实现人才培养、科研探索和社会服务的三重使命，同时也需要履行其第四项重要职能———文化的传承与创新。经过几十年的教育实践和不断完善，近年来，我国涌现了大量优秀的设计作品，但仍有部分设计从形式和构思上都令人堪忧。好的设计作品一方面需要优秀传统文化之根基，另一方面需要在广博的知识、丰富的实践及科学的探索之上进行创新，只有融人文科学、自然科学于一体，才能使设计具有一定的广度和深度，才能实现景观设计的独创性与在地化。因此，坚实的文化根基是风景园林设计的根本，是其生命力的源头。
我国民族众多且各具特色风格，在进行景观创作时，充分思考如何发掘和应用民族文化资源，使得民族文化的特性及其艺术风格能够得到充分展现，是一个关键问题。为了让设计更贴合实际，设计前应先对现场进行调查研究，深入理解当地的自然及文化背景，并应用其专业能力把本地的文化特色整合到设计方案中，打造出具有地方特色的景观。例如，武汉张之洞博物馆由世界殿堂级建筑大师丹尼尔·里伯斯金设计。接手该项任务后，里伯斯金没有急于展开设计，他先后至少来过5次武汉，前期更是花了2～3个月的时间走街串巷，充分了解武汉的自然、历史、地理和文化，跨过两江四岸，登过巍巍黄鹤楼，看过曾侯乙编钟，还在东湖边吃过鱼……张之洞博物馆从远处看，好似一艘漂浮在长江上的方舟，寓意武汉通江达海的优势及勇立潮头、敢为人先的城市精神，是一处完美呈现历史性、地域性和时代性的现代化城市地标景观。又如建造于元代的桑珠孜宗堡，俗称“日喀则小布达拉宫”，20世纪60年代由于年久失修和人为破坏而逐渐损毁，只剩城台的一些断壁残垣。同济大学城乡历史环境再生研究中心主任常青院士及团队历经6年的修复和完形，在留住遗址废墟、历史信息的同时，遵循藏式宗山建筑的传统，即尊重自然和顺应地形，建筑师们在原有位置修复了堡墙，并根据山地的自然起伏来巧妙地规划空间布局。外侧堡墙内缩，与山体的结合产生了曲折的边界线，建筑看上去仿佛是从岩石中自然生长出来一般。桑珠孜宗堡的恢复重建真正做到了“远观天衣无缝，近看新旧有别”，既重现了其昔日雄姿，又给日喀则的老百姓带来了不可磨灭的历史记忆。设计在创新之外，背负着更重要的社会责任，那就是对传统的尊重和传承。
2.3深化产教融合
随着我国经济的增长、科技的提升及社会的持续创新，风景园林教育面临前所未有的挑战与机遇。一方面，传统的教学方式和课程结构正成为教育进步的障碍；另一方面，AI+正在以前所未有的速度和规模，深入到社会经济的各个领域，这将为创新设计教育开辟更多机会。由于风景园林是一个高度实践的领域，本科教育构成了专业发展的基础，教育的成败往往通过实际应用来评估，同时，行业实践的动向还会对本科教育的核心理念产生影响。为此，高校在实施教学改革时，要对接产业需求，一起研究和改进人才培养的模式与创新，满足未来生态文明建设的发展需求。通过积极引入一线设计师直接参与设计教学，与设计单位合作开展实习实践、训练营，为学生提供海外学习交流机会等，将有助于提高和加深学生对专业的认识，建立职业发展预期、增强专业自信。关注科技前沿，紧跟时代步伐提升风景园林在社会、经济、文化和生态价值的巨大发展空间，旨在帮助学生形成正确的价值观、人生观和职业观。
3结语
风景园林教育最终的目的是使学生以独立思考和沟通协调的方式去分析、总结并解决问题。在教育过程中，需要审美教育来提高设计的维度，文化教育来提升设计的深度，产业教育来提升设计的专业度，从而培养出高层次的风景园林师。这样的发展趋势既符合市场要求，又能促进风景园林行业的发展，还响应了国家科学发展的号召。在当前行业发展的特殊时期，呼吁社会各界关注并推动风景园林行业的发展，这需要风景园林领域内所有同行的共同参与和努力。风景园林专业人才培养应当站在新的历史情境下重新审视，谋求长足发展之路。随着社会对短视和功利主义态度的改变，相信风景园林这一朝阳行业将会重新回到正确的发展轨道上，为生态文明战略实施提供卓越人才的保障。
