赏石中的形式美:和谐、对比、比例与均衡四大法则

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摘要:本文探讨了形式美在奇石鉴赏中的核心表现特点,通过解析蒲松龄藏《蛙鸣石》、陈介棋藏《吼天》等传世名石,总结出赏石审美的四大表现规律:和谐、对比、比例与均衡。文章指出,这些天然组合规则是把握奇石美感的内在逻辑,通过石品的形、线、质、色等要素的协调与冲突,构成了从宁静稳定到气势磅礴的多重审美境界,为藏石者提供了系统性的形式美学理论参考。

关键词:形式美;赏石审美;和谐美;黄金比例;均衡法则;对比艺术;奇石鉴赏


一些传世佳作让人过目不忘,影响深远。如蒲松龄藏汉石《蛙鸣石》,状如蛙鸣,甸甸向前,具有动感美;清人陈介棋藏英德石《吼天》,形如神兽回首朝天吼叫,具有凝重美;山东青州偶园的“福、寿、康、宁”四块大型奇石,轮廓分明,数处有“口”,富于均衡美,任意调换位置,便会使繁体字失去重心……。

这些天然的组合规则和必然的内在关系,一旦被人所认识,就逐渐把握了形式美在赏石中的表现特点、规律。概括起来不外乎五个方面:

1 和谐:石品要素的完美协调

1.和谐。和谐是美好事物的普遍特征。赏石中的和谐美是指石品的形与线、体积、质地、色彩等各个方面的配合与协调符合理想,使人感到完美。漓江的青山有碧水陪衬,构成秀美的和谐;三峡的峭壁与飞流组合,构成险美的和谐;黄山的怪石配以青松云海,构成奇美的和谐;庐山的奇峰加上云瀑,构成壮美的和谐。

而赏石中的和谐,更具有诱人的魅力。王杰先生藏风砾石配南朝宋·无名氏诗句“飞龙落药店,骨出只为海”,似龙头高扬,直飞云天,气势磅礴,催人奋进,达到了真正意义上的石品性格、题材主题的和谐。(见《中华奇石》第70页,上海古籍出版社出版)

展示形式美在赏石作品中和谐与气势的表现
图 1:形式美在赏石中的4个表现特点

2 对比:冲突对立中的审美深化

2.对比。这是和谐的另一种形式。协调统一作为和谐的基本特征确能使人赏心悦目,但冲突对立也能使人惊心动魄。我们在赏石的大千世界里漫游,不难发现一切真正的赏石家,都擅长于用事物截然相反的属性,去比较、观察、表现世界和创造艺术的美,帮助和启迪人们达到审美认识上的深化。李清斋先生藏石《岁寒三友》(松、竹、梅),所包含的强烈对比、反差、矛盾而展示岁寒三友的独特品质,就是典型的优美与壮美、冲突对立的和谐(见《花木盆景》杂志2001年第3期盆景赏石版)。

3 比例:造化天成的尺度之美

3.比例。事物本身各部分及事物之间长与宽、距离与间隔,应该多少才合适,才美,才令人感到舒适愉悦?这就是比例要解决的问题。适当,就显得美,有趣味,令人喜爱;反之,就呆板丑陋,令人生厌。通常,人们把黄金律当作是一种完善合度的比例关系,它构成了众多的自然美和艺术美的外在形式。

 

刘磊先生藏白灵璧石《天山春色》(见《花木盆景》2001年第7期盆景赏石版),山顶铺银盖玉般的皑皑白雪,经春光映照,仿佛渐渐消融,山坡绿意浅显,呈现一派春之气息。其颜色搭配,体积大小,比例安排,称得上是鬼斧神工,造化天成,体现了比例与美的内涵。

4 均衡:寻求宁静与稳定的法则

4.均衡。两个以上的物体,环绕一个轴心组合在一起,两边平衡,重量和吸引力(包括形状、色彩方面的吸引力)都有同等的份量,使人产生一种宁静、稳定的感觉,这就叫做均衡。它分为规则的均衡(对称)和不规则的均衡两种。

均衡外在形式美在赏石作品中的运用较为普遍。如色彩绚丽的雨花石家族,其质其纹其形其色,均衡规则无所不在。《花木盆景》2000年第4期所载刘水提供的《盛开在石山的鲜花》一组雨花石,就是充分体现规则均衡与不规则均衡法则的佳作。

常见问题解答 (FAQ)

赏石中的“和谐”与“对比”是否矛盾?
不矛盾。和谐是要素间的协调统一,而对比则是冲突对立的和谐。对比通过强烈的属性反差(如黑白、粗细、虚实)来深化审美认知,最终在冲突中达成更高层次的视觉平衡。
如何理解赏石中的“黄金比例”?
黄金比例在赏石中体现为石体各部分的大小、长短以及色彩分布的合度关系。当一块奇石的构图符合约 1.618 的比例时,会自然地让人产生舒适、愉悦的视觉体验,避免呆板感。
“对称”与“均衡”在赏石中有何区别?
对称是规则的均衡,即中轴线两侧完全一致;而均衡包含更广,它也包括不规则均衡,即两侧虽不对称,但通过形状、色彩或质感的“重量”分配,达到视觉上的心理稳定感。

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