形式美在赏石中的表现特点

 

一些传世佳作让人过目不忘，影响深远。如蒲松龄藏汉石《蛙鸣石》，状如蛙鸣，甸甸向前，具有动感美；清人陈介棋藏英德石《吼天》，形如神兽回首朝天吼叫，具有凝重美；山东青州偶园的“福、寿、康、宁”四块大型奇石，轮廓分明，数处有“口”，富于均衡美，任意调换位置，便会使繁体字失去重心……。

 

这些天然的组合规则和必然的内在关系，一旦被人所认识，就逐渐把握了形式美在赏石中的表现特点、规律。概括起来不外乎五个方面:

 

1.和谐。和谐是美好事物的普遍特征。赏石中的和谐美是指石品的形与线、体积、质地、色彩等各个方面的配合与协调符合理想，使人感到完美。漓江的青山有碧水陪衬，构成秀美的和谐；三峡的峭壁与飞流组合，构成险美的和谐；黄山的怪石配以青松云海，构成奇美的和谐；庐山的奇峰加上云瀑，构成壮美的和谐。

 

而赏石中的和谐，更具有诱人的魅力。王杰先生藏风砾石配南朝宋·无名氏诗句“飞龙落药店，骨出只为海”，似龙头高扬，直飞云天，气势磅礴，催人奋进，达到了真正意义上的石品性格、题材主题的和谐。(见《中华奇石》第70页，上海古籍出版社出版)

 

2.对比。这是和谐的另一种形式。协调统一作为和谐的基本特征确能使人赏心悦目，但冲突对立也能使人惊心动魄。我们在赏石的大千世界里漫游，不难发现一切真正的赏石家，都擅长于用事物截然相反的属性，去比较、观察、表现世界和创造艺术的美，帮助和启迪人们达到审美认识上的深化。李清斋先生藏石《岁寒三友》(松、竹、梅)，所包含的强烈对比、反差、矛盾而展示岁寒三友的独特品质，就是典型的优美与壮美、冲突对立的和谐(见《花木盆景》杂志2001年第3期盆景赏石版)。

 

3.比例。事物本身各部分及事物之间长与宽、距离与间隔，应该多少才合适，才美，才令人感到舒适愉悦?这就是比例要解决的问题。适当，就显得美，有趣味，令人喜爱；反之，就呆板丑陋，令人生厌。通常，人们把黄金律当作是一种完善合度的比例关系，它构成了众多的自然美和艺术美的外在形式。

 

刘磊先生藏白灵璧石《天山春色》（见《花木盆景》2001年第7期盆景赏石版），山顶铺银盖玉般的皑皑白雪，经春光映照，仿佛渐渐消融，山坡绿意浅显，呈现一派春之气息。其颜色搭配，体积大小，比例安排，称得上是鬼斧神工，造化天成，体现了比例与美的内涵。

 

4.均衡。两个以上的物体，环绕一个轴心组合在一起，两边平衡，重量和吸引力（包括形状、色彩方面的吸引力）都有同等的份量，使人产生一种宁静、稳定的感觉，这就叫做均衡。它分为规则的均衡（对称）和不规则的均衡两种。

 

均衡外在形式美在赏石作品中的运用较为普遍。如色彩绚丽的雨花石家族，其质其纹其形其色，均衡规则无所不在。《花木盆景》2000年第4期所载刘水提供的《盛开在石山的鲜花》一组雨花石，就是充分体现规则均衡与不规则均衡法则的佳作。