元代赏石三大特点：文房小石、研山兴盛、专属底座

摘要：本文系统总结了元代赏石文化的三个显著特点。首先，元代民间推崇“拳石突兀”的小型石，将其置于几席，视其具备君子之德；其次，文房研山在元代文人中极为兴盛，张雨、赵孟頫、倪瓒等名家均有珍藏，形成了蔚然成风的几案赏石文化；最后，元代赏石底座由宋代的通用盆式向专属化、咬合化演进，复合底座的出现标志着赏石专属配套艺术的正式产生。

关键词：元代赏石；研山；文房供石；赏石底座；魏初；林有麟；几案审美

1 小型石受推崇

元代赏石在民间发展，陈列于文房，具备峰峦沟壑的小型石最受欢迎。元代魏初《湖山石铭》序说：“峰峦洞壑之秀，人知萃于千万切之高，而不知拳石突兀，呈露天巧，亦自结混茫而轶埃氛者，君子不敢以大小论也。”诗铭：“小山屹立，玄云之根；峰峦洞壑，无斧凿痕；君子郎之，置之几席；匪奇是夸，以友静德。”

石有君子之德，何以大小论之。

2 文房研山兴盛

元代研山兴盛，最为文人赏石推崇。《素园石谱》记载该书作者林有麟藏“玉恩堂研山”：“余上祖直斋公宝爱一石，作八分书，镌之座底，题云：此石出自句曲外史(张雨)。高可径寸，广不盈握。以其峰峦起伏，岩壑晦明，窈窕意隆，盘屈秀微，东山之麓，白云暖谜，浑沦无凿，凝结是天，有君子含德之容。当留几席谓之介友云。”

林有麟题有诗句：“奇云润壁，是石非石；蓄自我祖，宝滋世泽。”以上论及的林有麟先祖、张雨、赵孟頫、倪瓒都珍藏研山，元代文人置研山于文房也蔚然成风。

3 普遍使用赏石底座

根据丁文父《中国古代赏石》中考证，在形象资料中，如山西芮城县永乐宫三清殿中的元代《白玉龟台九灵太真金母元君像》，元君手托平口沿方盘，置小型峰石。在其他资料中，不仅有须弥座，还有圆盆、葵口束腰莲瓣盆底座，而且有上圆盆下方台式复合底座。宋代的赏石底座主要以盆式为主，一盆可以多用。元代赏石底座与石已有咬合，赏石专属底座产生于元代。