元代赏石特点

 

 

元代赏石在民间发展，陈列于文房，具备峰峦沟壑的小型石最受欢迎。元代魏初(湖山石铭》序说：“峰峦洞壑之秀，人知萃于千万切之高，而不知拳石突兀，呈露天巧，亦自结混茫而轶埃氛者，君子不敢以大小论也。”诗铭：“小山屹立，玄云之根；峰峦洞壑，无斧凿痕；君子郎之，置之几席；匪奇是夸，以友静德。”

 

石有君子之德，何以大小论之。

2.文房研山兴盛

 

元代研山兴盛，最为文人赏石推崇。(素园石谱》记载该书作者林有麟藏“玉恩堂研山”：“余上祖直斋公宝爱一石，作八分书，镌之座底，题云：此石出自句曲外史(张雨)。高可径寸，广不盈握。以其峰峦起伏，岩壑晦明，窈窕意隆，盘屈秀微，东山之麓，白云暖谜，浑沦无凿，凝结是天，有君子含德之容。当留几席谓之介友云。

 

”林有麟题有诗句：“奇云润壁，是石非石；蓄自我祖，宝滋世泽。”以上论及的林有麟先祖、张雨、赵孟顺、倪珑都珍藏研山，元代文人置研山于文房也蔚然成风。

 

 

根据丁文父《中国古代赏石》中考证，在形象资料中，如山西苗城县永乐宫三清殿中的元代(白玉龟台九灵太真金母元君像》，元君手托平口沿方盘，置小型峰石。在其他资料中，不仅有须弥座，还有圆盆、葵口束腰莲瓣盆底座，而且有上圆盆下方台式复合底座。宋代的赏石底座主要以盆式为主，一盆可以多用。元代赏石底座与石已有咬合，赏石专属底座产生于元代。