倪瓒的赏石趣味:文房置石与狮子林叠山艺术

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摘要:本文探讨了“元四家”之一倪瓒(倪云林)的赏石美学与实践。文章通过分析《倪瓒像》中的居室陈设,揭示了奇石在其文房空间与绘画创作中的核心地位;同时详述了倪瓒参与苏州狮子林规划的历史贡献,阐述了他如何将写意山水理念融入园林叠石造景,确立了“假山王国”的独特美学风格。倪瓒的赏石趣味不仅影响了元代的审美走向,更为后世中国园林艺术奠定了重要基础。

关键词:倪瓒;云林子;元四家;赏石趣味;狮子林;园林叠石;文房陈设


倪攒(1301一,13037,号云林子,出身江南富豪,筑有“云林堂”“清阴阁”,作为收藏图书文玩,并为吟诗作画之所。擅画山水、竹石、枯木等,画法疏简,格调幽淡,与黄公望、吴镇、王蒙合称“元四家”。

1 倪瓒居室置石

台北故宫博物院所藏元代佚名(张雨题倪璐像》,画面右角方几上所置文房器物中,有横排小山一座,主峰有左右两小峰相配,峰前尚有小峰衬托出层次。云林坐于榻上,背后山水多石。张雨题:“十日画水五日石”。倪曦绘画于居室,赏石是重要因素(图5-93)。

倪瓒画像及其文房供石陈设,体现元代文人审美
图 1:倪珊的2个赏石趣味 图片

2 倪璐与狮子林叠石

苏州名园狮子林,建于元至正二年(1342),由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造,初名“狮子林寺”,后易名“普提正宗寺”,素有“假山王国”“叠石最美”美称。

倪攒曾参与狮子林的规划,以其写意山水和园林经营的理念,将奇石叠山造景方法融于园林之中,世人多有仿效而蔚然成风。倪琳还为该名园作《狮子林图》。后人于狮子林题楹联:“吴会名园此第一,云林画本旧无双。”

常见问题解答 (FAQ)

倪瓒在《倪瓒像》中展示的“横排小山”是什么?
这种小山是典型的文房供石(或称研山),通常置于方几之上,通过主峰与侧峰的错落堆叠产生丰富的层次感。它不仅是书斋的装饰品,更是倪瓒“十日画水五日石”绘画实践中的重要写生对象与灵感来源。
为什么说狮子林的叠石艺术与倪瓒的画理密不可分?
倪瓒参与了狮子林的规划,他将中国传统写意山水画中关于构图、疏密、虚实的理解直接应用于园林造景中。这种“以画入园”的方法,使得狮子林的奇石堆叠不仅具有自然之趣,更充满了文人画的诗意,被后世誉为“叠石最美”。
倪瓒的赏石风格如何体现“元四家”的格调?
倪瓒崇尚疏简、幽淡的审美,这在他的居室置石中体现为不求多而求精。他所赏之石多具瘦硬、枯淡之气,与其绘画中“干笔皴擦”的风格相呼应,反映了元代文人在动荡时局中追求清高、洁身自好的精神特质。

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