雨花石端正与奇特的辩证艺术：情、容、动三字鉴赏真经

摘要：本文探讨了雨花石鉴赏中“端正”与“奇特”的辩证关系，提出奇正相生、相辅相成的审美观点。作者借鉴兵法与国画造型艺术，强调形式必须契合主题。文章总结了实际赏石中的“情、容、动”三字经：调动情感以赋予石头生命，兼容并蓄各类形态，追求气韵生动的动静平衡。同时，论述了质地粗糙与光滑所传达的古朴与精巧的不同美感，为深化雨花石审美境界提供了理论参考。

关键词：雨花石审美；奇正相生；赏石三字经；气韵生动；质地美学；李可染造型艺术

1 奇正相生：端正与奇特的辩证范畴

我认为，端正与奇特是一种范畴，既有区别有又联系，奇特是绝对的，端正是相对的，奇特的雨花石有端正，端正的雨花石上有奇特，有时它们两者之间各取所妙，相辅相成。石型如兵法，有奇有正，奇正相生，奇正循环，奇正之变幻无穷，已故著名画家李可染先生国画造型非常奇特，令人惊心动魄，视觉的冲击力非常强烈，但与主题非常契合。如同云彩一样，不与天空巧妙结合，就会黯然失色，因而，画家常说，云彩是是大自然写在长空上的语言。

再说，白居易写杨贵妃“回头一笑百媚生”，写琶琵女是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，这些人物神态描绘总与主题息息相关。脱离石面内容单纯追求端正与奇特效果没有审美实际意义。

2 赏石三字经：情、容、动

因此，在实际赏石中我们要做到念好“情”、“容”、“动”三字经。

一是调动“情”，即情满溢石，赏石家应该有诗人心灵，把雨花石形体的轮廓线条结构看作是生命的对象，认真研究雨花石的轮廓线条的形状、姿态和伸展方向，从中找到最能够烘托主题，调动观众的联想，传达石的神韵，达到拟人的效果。

二是讲究“容”，即兼容并蓄。不管是粗石、细石，不管是端正体，还是怪异石，只要有看头，觉得有特点的，都要一网打尽。端正寓于奇妙，奇特包含端正，这两者在不同时间、不同环境、不同的人的审美下，是有所变化的。

三是关注“动”，气韵生动。石涛《画语录>中的“动之以旋”，这不仅是一种笔墨的技法，更是一种境界。刘海粟论中国画时说：竖的东西崇高，横的东西浩瀚。《马踏飞燕》造型表达了动势，令人过目下忘。部分雨花石异形体和端正体，只要找到视觉平衡点，总是能够发现出动静有致、舒展流畅的审美情趣。

3 质地美学：粗糙与光滑的关系

四是粗糙与光滑的关系。物体尽管千姿百态，质地各不相同，但归纳起来，其表面结构不外乎粗糙的与光滑的表面结构。粗与细所表现的审美是不同的。如景德镇的瓷器，瓷质细腻，形体秀丽，有细巧挺秀的美感，而宜兴的紫砂，则有古朴的美。《庄子·秋水》日：“可以言论者，物之粗也；可以致意者，物之精也。言之所不能论、意之所不能察致者，不期精粗焉。”