文人的赏石爱石的诗文

 

 

陆游（１１２５—１２１０），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游诗词题材广泛，风格多样，技艺老练，尤其在其诗中表现出＿种激烈而深沉的民族情感，反映着在那山河破碎、民族危亡的年代人们的普遍心愿。

 

花如解笑还多事，石不能言最可人。”这首诗句出自陆游《闲居自述》：＂自许山翁嬾是真，纷纷外物岂关身。花如解笑还多事，石不能言最可人。净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。残年自有青天管，便是无锥也未贫。”可见，陆游对于山石的格外喜爱。

 

陆游曾作《假山拟宛陵先生体》，咏颂自己所做的假山小潭景色。

 

《假山拟宛陵先生体》是陆游歌咏一个由人工堆砌、开凿而成的小型钓鱼池的景象。诗中记述道：用太湖石堆叠成小山，旁边仿佛埋了个水瓮，成为小小的池潭。水潭旁一条羊肠小道，盖了一间小小的钓鱼用的茅草屋，看上去真有点像来到深山老林。山谷中传来寺庙的阵阵钟声，树影映照在水波中，好一幅山水画，恰似庐山风光。陆游把这个在庭院中布置的景观描摹得生机盎然，竟把它和天然成就的庐山相比，可见诗人对它的喜欢。

 

陆游除了用诗词咏颂奇石之外，还收集奇石进行观赏，尤其对灵璧石倍加推崇，曾在自己的园庭中放置巨型灵璧园林石。在《寄题李季章侍郎石林堂》中作诗道：＂林虑灵璧名宇宙，震泽舂陵稍居后。翟公黄鹤得数峰，对客掀髯诧奇秀…”该诗对灵璧石予以高度赞赏。

 

陆游收藏的灵璧石均为山形石，因山形景观石四面可观，为当时文人士大夫之最爱。他在《幽思》一诗中写道：＂云际茅茨一两间，舂来幽春日相关。临窗静试下岩砚，欹枕卧看灵璧山。”该诗描写进入灵璧石欣赏意境空间的心境，可谓情真意切。

 

《嘉阳官舍奇石甚富散弃无领略者予始取作假山》：＂昔人何人爱岩壑，为山未成储荦确，散落支床压酒槽，大或专车小拳握。幽人邂逅为绝叹，修绠趣取寒泉濯，峭峰幽窦相吐吞，翠岭丹崖渺联络。石不能言意可解，问我胡为怜寂寞？人间兴废自有数，昔弃何伤今岂乐。斯言妙矣予则陋，敢对石友辞罚爵。为君宽作十日留，在眼便同真著脚。”

 

陆游除了喜欢山石之外，也喜欢小型假山、山石盆景，并留下了多篇咏颂山石盆景的诗篇，其中有《假山小池》两首。

 

昆山石的晶莹剔透、洁白如玉，深深感染了陆游的心。虎须菖蒲附石于昆石上，青青白白，十分迷人。当时昆山石一拳值千金，可见赏石与盆养菖蒲风习之盛行。

 

陆游诗歌作品的语言，平易晓畅，精练自然，对益：景、山石高度凝练概括，许多词句可以作为盆景题名使用，对其以后的时代产生了深远影响。

 

 

范成大（１１２６１１９３），字至能，号称石湖居士。平江吴县（今江苏苏州）人，谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家，成为南宋著名诗人。

 

范成大谱写诗篇，分别描写了灵璧石、太湖石与英石等著名山石的景色，而且还在《吴郡志》中记述了太湖石的形成、特征、产地以及历史传闻等。

 

（１）《小峨眉》

 

范成大撰写《小峨眉并序》，描写灵璧石的景色。

 

（２）《烟江叠嶂》

 

范成大撰写《烟江叠嶂》，咏颂太湖石的怪奇与魅力。

 

（３）《夭柱峰》

 

范成大作《天柱峰》诗，咏颂命名为《天柱峰》的英石景观。

 

（４）《吴郡志》中记载的太湖石

 

《吴郡志》又作《吴门志》，即南宋平江府志，范成大撰，为地方志名作。《吴郡志》共５０卷，采门目体，分沿革、分野、户□税租、土贡、风俗、城郭、学校、营寨、官宇、仓库、坊市、古迹、封爵、牧守、题名、官吏、祠庙、园亭、山、虎丘、桥梁、川、水利、人物、进士题名、土物、宫观、府郭寺、郭外寺、县记、冢墓、仙事、浮屠、方技、奇事、异闻、考证、杂咏、杂志等３９门。艺文未列专门，而是将有关内容分附各门之下，此法后人多有仿效。为突出地方特点，将虎丘单立＿门，与山并列，开方志门目＂升格”之先河。

 

《吴郡志》太湖石一节，记述太湖石的形成、特征、产地以及历史传闻、诗文等。

 

 

与北宋时期相同，在南宋时期也出现了大量有关咏颂假山的诗文，如表４－６所示。