─ 骆清林

 

        自从中国爵、中国鼎实现定期举行全国性(会员)盆景大展以来，许多有识有志之士，在琳琅满目的盆景艺术中，开始通过实践，成功地把自己的理念升华为有一定代表性的盆景创作理论，并为丰富盆景艺术文化添砖加瓦做出了榜样。

        

        当然，在这盆景艺术创作的活动中，也有相对的失败的，是默默不为人知而已。成功也罢，失败也罢，我都非常敬重这些为盆景艺术文化所奉献的精神。英雄绝对不是传说，看你的意识形态是如何打开认识的方式问题。

 

        存在和意识。首先我举一个例子，之前网络上有个关于"狼牙山五壮士"的争论，某著名杂志前主编发表文章，把五位英雄的"转移"说成是"逃跑"，还使用“溜”和“滚”等贬损词语来描术英雄的行为，把英雄搏斗描述成一场滑稽的闹剧。

        

        

        从表面看来，“转移”和“逃跑”在行为事实是一致的，但在价值认定上有很大区别。这就是打开意识上的认识方式出了问题。但，如何去处理好这种相反的冲突认识呢？除了实事求是以外，应尊历史、尊重自已。

 

 

 

         这盆获奖作品，原来是谁谁的，怎么又变成某某了？这个问题曾经也掀起过一段争议和讨论，最后不了了之，自然沉静下去了。其实，这也是存在和意识的问题。但，我们看问题，必须要尊重事实，作者和拥有者之间的问题，即盆景所有权问题，即所有权的转移问题。

         

         作为盆景人都知道;盆景是有生命的植物，最不能缺的，就是持续的创作和养护，是不断创作和持续性的过程。如果缺了持续性的过程，任何再好的盆景也会面目全非，失去其意义。所以，我认为(个人观点)这个转移的行为，即谁拥有该盆景，所有权就是谁的。当然，这必定也有人提出不同的观点。盆景，它不象书画，书画一旦完成之后，就形成了作品，享有相应的著作权和所有权，这是固定的不可改变的。

         

         而盆景，所为形成了作品，是暂时的，也是相对的，不是绝对的，是可变的持续性的创作过程中的某一阶段的形式，它是变化着的一种形式存在的可变性的作品，没有著作权。只有谁拥有所有权归谁，是以谁的名义拿去参展，获奖权归作品署名者所有。因为盆景艺术的创作，是实践一个思想理念的过程。

         

         只有在创作过程中形成的文字理论才归创作者的著作权和所有权。表象的实物所有权，随物的转移而转移。评委，仅对实物和署名者作品艺术负责，不去审查作品创作过程的创作者的。这又关系到认识问题，认识盆景展的评奖规则问题。因此，有人说此说那，都是离开盆景展评奖规则去说的，离开规则去认识的。同时，这也是固守在某点段上去认识问题的，不考虑到盆景艺术的可变性和持续性的客观事实的。

                                                                                                       2017.11.1梧州