诗情画意则是盆景爱好家们追求的最高境界 - PenJing8|盆景吧

诗情画意则是盆景爱好家们追求的最高境界

2019-06-13 16:00:19  浏览:9
 文化艺术渊源
 
赏石和盆景是中国文化艺术中的两个门类,是技术和艺术的结晶,不仅与中华文化一脉相承,而且是中华文化的命运共同体。它们利用山石、植物载体、表现大自然景色以及人们的思想情感,是中国儒家文化在美学领域中的具体体现,是中华民族文化精神和审美样式的集中反映,并遂渐将儒、道、释思想中人与自然关系的“人法地、地法天、天法道、道法自然”及“天人合一”文化精髓潜移默化触入之中,感悟人生诠释自然。

它们相互渗透、相互融合、共同发展。如果说形拟、神拟是赏石玩家追求的目标,那么诗情画意则是盆景爱好家们追求的最高境界,它们均源于中华民族的自然观和审美意识。

诗情画意则是盆景爱好家们追求的最高境界
 
 
赏石是一门发现的艺术,是自然界有艺术观赏和利用价值的矿物体,经过人们采集、清洗、鉴赏、发现等使其成为一件艺术品。是无言的诗、不朽的画。2000多年前一代君王秦文公赏“陈宝”,开中国赏石文化先河,是我国赏石文化的鼻祖。秦汉时期古典园林兴起,开始大量使用山石,魏晋南北朝时期文人墨客寄情山水,山水诗、山水画、山水盆景逐兴,促进了赏石和赏石文化发展。
 
 
盆景是一门创作的、活的艺术,立体的画。是花盆中浓缩加工的小型园林美景,创作者以自然为师,用植物、山石、土水等经过艺术加工创造的第二自然,明代造园大师计成在《园治》中云:“虽由人作,宛自天成”。是栽培技术和造型艺术的结晶,是自然美和艺术美的巧妙结合。因此,盆景有与中国书画同宗同源,均源于自然高于自然的美誉。
 
中国园林和山水盆景为中国独创,园林山石和盆景山石又将它们与树木有机的结合在一起,是中国优秀的传统文化培养起来的二种独特的艺术表现形式,使其能在“狭窄之地生烟霞,壶中之天见日月”,是赏石和盆景文化艺术渊源和关系的载体和见证,是中国最好的跨界艺术。仅举一例,可知它们非同一般。南宋杜缩,号云林居土,爱石。
 
有感于“陆羽之于茶,杜康之于酒,戴凯之于竹,苏太古之于文房四宝,欧阳永叔之于牡丹,蔡君读之于荔枝,亦皆有谱,而惟石独无,为可恨也。”他编著《云林石谱》三卷,成书于南宋1133年,该书内容广泛,是我国第一部大型记石专著。共列石品116种,其中用于园林、盆景的石类37种。以上足以见得中国赏石和盆景不仅在历史上,而且在文化艺术等方面的渊源联系紧密,可以称得上是血和肉的关系。

赏石、盆景是中华优秀传统文化的两支奇葩,虽各不相同,但在诸多方面又具有共性,主要表现在:它们发展的轨迹和命运是共同的,与中华民族的兴衰相依相伴;它们在历史上和文化艺术上一脉相承,均源于中华民族优秀传统文化;它们同样是一门综合艺术,所涉及学科和种类基本相同,如地质学、土壤学、植物学、气象学、美学和绘画、雕塑等;它们鉴赏的标准虽多,但最根本标准是一样的,这就是它们均原于自然而高于自然的自然属性和艺术属性。

它们在艺术门类上同属于大众化的艺术,它们赏玩的方式虽各领风骚各有千秋,但在很多方面具有共性,它们或置于园林庭院、或陈于几案、或设于厅堂、或把玩于股掌之中;它们的作用是相同的,同样用于美化生活,美化环境,均服务于人们的审美意识,供人们欣赏。
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