盆景创作播要深邃的思想，娴熟的技艺，更摇要激情与想象。1月28日，黄敖训大师看到一株凌乱蓬松的三干五针松，慈眼识才，决定对其进行创作改造。1月29日，收到黄大师微信“昨天徒弟开车出去转了圈，在新扩展的徒弟园子里看到一盆三干五针松，改作潜力很大。今天马上动手，预计明天完成。等会我拍照片与你分享。”分享是老师客气了，给我学习机会我必须珍惜。
开工制作，首先要做的就是选取最佳观赏面。原观赏面只是三干的均衡排列，呆板无味，形同操兵。调整后的三干疏密有序，聚散合理，树分两组，为后面的创作其定了良好的蓦础;接下来蟠扎定型的艰辛不必赘述，黄大师用两天时间完成创作，呈现在我们面前的是一幅清新唯美的画面。
立意深远，意在笔先 观者看到这株三干五针松，联想到了深山之中，崖壁之下，白云悠悠，清风习习，高人韵士，懒坐其间(抑或醉卧其间)，观风云变化，享自在人生。三株拟人化了的五针松，大概历经了三百年“人生”，三百年里，沐雨礴、斗藉雪、抗病虫、搏狂风，老而弥坚，扎根崖壁。“懒”是一种形态，是顺应环境的抉择;“仙”是一种理想，是生命历练的境界。正所谓“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无惫，望天上云卷云舒”。
因树造型，因势利导 桩材一本三干，三干均不同程度向右斜出。创作者心思缤密，环境设定巧妙，左面愚崖峭壁，左面是风凌凌，右面临河涧，开阔宽松。离开环境的作品是没有生命的作品，好的作品与环境融为一体，和谐共生，环境假想使作品有了环境基础和创作依据。主千、从干聚拢组合，副千偏远飘逸;取右势，向背自明。
争让合理，穿插有序 作品右争左让(这是相对干环境的退让)，前后穿插。左千居主，取争势，剧干、从千如老二老三，唯大哥马首是晚。从千紧随主千，乖巧听话，处让势，选择穿插就是选择生命，前后布枝，深远莫测，左右顾盼，衔接自然;最右干为副干，面对主千从干，选择了旁移远走，谋求自身发展，右前瓤枝舒展自如，充分体现阳面优越。主干相对于副千、从干虽然有生的优势，但木秀于林风必摧之，其必须面对狂风攀雨，因而枝短而粗，叶短而疏。
干净利落，做工严整 作品创作过程中，黄敖训大师反复调整，力求尽善尽英。有的地方多一分则多，有的地方少一分则少，即使是针叶的多寡，也是十分讲究。完成后，作品画意盎然，形态高古，充分体现了立意在先、因树造型、布局深远、结构严谨、出枝有力、叶片严整、外形饱满、结顶饱和、轮廓线清晰多变的特点，总体给人感觉工整不失野趣，厚重兼得飘逸，清丽之中有雄浑，稳健而后是洒脱的风格。
格调高雅，意境深远
黄敖训大师一生对盆景艺术孜孜以求，创作从不间断，把一腔深情倾注给了盆景事业。《懒云仙》凝聚了黄敖训大师对松树生命高度的认知和对盆景艺术的高度感悟，其格也高，其调也雅。明代诗人鲍恂《盛叔章画》里写到“仙家应在云深处”，沈周《送刘国宾》里有“平步为仙五云里”诗句。如果“云仙”是作品的形象，那么“懒”便是作品的灵魂。有画龙点睛之妙。唐代大诗人杜甫在《江畔独步寻花·其五》中说“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”，大概说的是同一种“懒”吧。
黄敖训大师完成创作后表示，这次修改已经尽其所能，剩下的只能交给时间了。我们期待时间继续塑造作品，让仙呼之欲出，云蒸霞蔚，懒得其所。