2014 中国生态文明论坛将于今年10 月在成都市温江区举办。论坛内容大多会涉及温江区12项生态项目，其中先锋村盆景就是其中的重点项目之一。一个村庄的盆景有何过人之处？近日，笔者慕名走进了先锋村探个究竟。

 

人人有事干

 

进入与郫县接壤的先锋村，笔者发现在村道两边，盆景桩头比比皆是，个个形象生动，造型优美。不远处，一群人在田里“扎堆”。诧异间，同行的温江区花卉园林局负责人说，该村正在举办蟠扎技术培训，这是四川农业大学园林学院的老师在现场授课，讲授当前市场流行的盆景造型形态。

 

 

在盆景村话题自然离不开盆景，研究生毕业的党支部书记郭富强介绍说，先锋村的盆景虽说是川派盆景制作法，但随着时代的发展，川派盆景也需要创新，在制作上采用新元素。也就是说，蟠扎出来的艺术感观要比传统的好看，这也是举办蟠扎技术培训的初衷。

 

    显而易见，这是一次技能提升的培训。学员们都有坚实的基础，一点就通。郭富强说，仅先锋村三组就有50多人持有区级农业技术中级职称，3人有高级职称。三组组长郭良学介绍说，这里的人个个都能静下心来做事，心思全都放在盆景的制作上。

    

    他们比的不是财富积累了多少，而是技能的娴熟程度和创新方式是不是技高一筹。前不久获得温江区首届盆景节蟠扎现场比赛二等奖、仅次于温江盆景大师胡世勋的程跃全，是先锋村盆景制作能手。尽管如此，程跃全仍然在现场认真学习。据郭良学介绍，程跃全有10亩盆景园，虽不是最多的，但做工是最精细的，每年产值都在80万元以上。平时他很少走出村子，从早到晚都在钻研他的盆景。

    

    心中有梦想

    

    郭富强介绍说，先锋村三组盆景基地约200余亩，在地资产2亿元左右，全组79户农户家家都有盆景园，除了孩子和妇女，人人都会制作盆景。盆景的材质主要是金弹子和罗汉松。盆景是他们的产业，也是创业的根基。盆景村读书在外的年轻人领到毕业证的那刻起，思谋的不是在外打拼，而是带着知识回村创业。2012年，文化根从重庆商学院毕业后，把现代营销方式应用到盆景基地，帮助村里的盆景专业合作社跑市场，不仅灌输了新理念，还让销售收入增加了三成。

    

    毕业于攀枝花大学的文武，毅然放弃了成都的白领工作，选择回村从事盆景制作。他回村后干的头件事，就是帮助家人改良盆景造型。据郭富强说，文武家两亩多地的罗汉松，去年有一个外地买家出价230万元要全都买走，文武的父亲有些动心，但文武劝父亲不要出售。他认为，这批罗汉松经过两年的造型改造后，绝不仅仅值200多万元，况且几年前不少种植户已放弃了罗汉松盆景，家里仅存的两亩罗汉松盆景已属稀罕之物。在文武的劝说下，这批罗汉松被留了下来。

    

    从开春到现在，父子俩每天的工作就是蟠扎，每天制作5株。文武信心很足，今年肯定全部完成罗汉松的改型。

    

    大学生毕业回村是受产业的吸引。据说仅三组先后就有6名大学生学成归来，无一人留在外面工作。他们所学专业都跟盆景产业有关联，如营销、商务、园林等，似乎是定点培养的“家庭委培生”。“有这一批年轻人的积极参与，盆景村不愁后继无人。”郭富强说。

    

    家家奔富裕

    

    在村里随意走走后发现，村里家家户户的房前屋后都是培植的盆景，有的高大，有的矮小，但件件都是上乘作品。为何这里的人们都会制作盆景?这个问题一直萦绕在脑海。经走访后获知，盆景制作要追溯到20世纪70年代。当年下乡知青邓祥志的父亲是成都百花潭公园的园艺师，他经常到先锋村看望当知青的儿子，并且一住就是好几天，闲暇无事便教人制作盆景，后来他的一名得意弟子将此项技术在村里发扬光大。

 

    

    80年代开始先锋村规模制作盆景，但因交通不便，一直未引起外界关注。直到90年代，花木产业在温江升温，村里的“大师们”才走出闭塞的村庄与外界搭上了联系。他们在成都青石桥花卉市场销售时，不仅学会了如何线下营销自己的盆景产品，而且学会了通过互联网销售。当年郭良学几人自筹资金，组织20多户人家建起了温江区首家商务网站。

    

    “虽然当时网络并不发达，但我们发布出去的信息大多数起了作用。可村子太偏，客户到了温江却找不到先锋村在哪里，我们便在镇子乡场口树起了一个招牌，客户按图索骥才找上门来。”郭良学说。

    

    民风淳朴是金字招牌 

    

    通过网络，先锋村把产品卖到了全国各地，但仍然是内冷外热，本地人对先锋村知之甚少，直到今天，仍没有一家媒体走进这里进行过任何形式的报道。郭富强说，大家的心思在盆景上，宣传不宣传不重要，重要的是把精美的盆景卖到市场。村里的盆景有市场，就要靠口碑，村里人都很淳朴，从不欺客。淳朴的民风也是一个好招牌。郭富强指着路边许多高大的盆景作品说:“像这些价值上百万元的盆景桩头就种植在路边，没人守护，没人担心会失窃。”

    

    先锋村里至今无一人外出打工，曾有几名妇女想感受一下外面热闹非凡的世界，外出去一家商场当售货员，但俩月不到就集体回村了。当年外出打工的董先华坦言说:“在外面收入还不如在村里锄草多，还照顾不了家里人。” 

    

   “虽然大多数村民已在城里买了商品房，但截至目前，先锋村里没有一户搬进城居住。”“你买了一套还是两套?”

   

     郭富强随意问旁边一位村民。村民憨厚地说:“两套，都不很大。”大家不愿离开居住地，除了有事干，环境也是留人的必然条件。村里人和睦相处，修路修沟，搞公益活动，大家都不计较得失。前一阵修复沟渠，要移动几棵米径10多厘米的桂花树，郭良学一动员，第二天那几棵树即被全部挪开。“帮扶是我们村的美德。”郭良学说。

     

     村里的帅留成很多年都从事花木种植，2012年竟然把几亩地的花木全卖掉，花了上百万元购回许多可制作盆景的桩头。但他对盆景制作并不在行，于是全村的四五十名技术能手轮流到他家手把手教他，从培植、消毒、锯枝、留芽，直到造型，没有任何保留。

     

     蟠扎技术都是相通的。一到晚上，他们便三三两两地聚集在文化成家的院子里，把当天蟠扎的感受互相进行交流。这一习惯从80年代一直保持到了今天。文化成免费提供场地、茶水。“每天晚上都有一二十人在他家‘华山论剑’。”郭良学说。

     

     和谐、包容、淳朴是立身之本，客人都乐意跟村里人打交道，从不担心会吃亏。因此有外地客商把先锋村比喻成有产业支撑的世外桃源。