编者按：如果按照古人“诗以言志”的说法，未知老韩先生对于摆弄“素仁”盆景的偏爱，是否也为其淡泊、洒脱的生活观呢。也正是如此一位在今天这喧嚣尘世中保持着安静、不争品格的“隐士”，不厌其烦地为我们“说素仁”、“做素仁”。很感激，也希望读者朋友能喜欢。

    这件小作，记叙着我学习“索仁格”的感悟轨迹。桩材，是家父上世纪七十年代末种植的，父亲去世时我尚未学盆景，但对花草的兴趣和对父亲的怀念使我细心养护着这株小植物。 

   1982年后我开始学盆景，这棵小树，纤细的双干，有点文雅。某天，两位玩盆景已有资历的朋友到我家，见到此树，称似“索仁格”，这是第一次听盆友称我的树作“素仁格”。其实，那时刚学盆景，虽然听闻过“素仁格”，但对其内涵并不了解。现时想来，可能是那纤细的、未成熟的树形具有“素仁格”的瘦秀吧。“素仁格”称谓于岭南已流传多年，那时盆景界还没“文人树”概念，因而那个与“素仁格”要求还甚远的小树，盆友只称：似“素仁格”。

    图一是1992年的树照，已养了十二三年了，托繁叶茂，哪有“素仁格”韵味？也可以看出那时的我还没有“素仁格”的细胞。反思，当时盆友造访称似“素仁格”还有点似，因那时枝少叶稀，经十二三年的养檀，已枝繁叶茂了。

    随着时间的推移，对素仁树也多了兴趣。一个成熟的岭南盆景作品，要经历一二十载蓄枝截干的不断造型，枝繁托虬，丰满厚实，我觉得是培养的加法。但悟习”素仁树”，却要从繁枝虬托中简化、提练，那是减法。这不只是造型过程，更是学习的理悟，技艺的提炼。

    这几个照片，记述着我对“素仁格”的悟习经历，二十年岁岁感悟，逐步修剪。对多年枝托培育的不舍，是习素仁树最大的心理障碍，我无信仰，但素仁禅师“舍得”“空寂”的禅理，于“素仁格”的悟习中有所体会。    不以“素仁格”要求，有盆友觉这树越修剪越不好看，但我喜弄素仁树，并于学习中慢慢领悟素仁“多一枝嫌其多，少一枝觉其少”的造型要求，且少到不可再少，以最简洁的构图，呈现出盆艺的美态，我觉是心理及审美的锤炼。

    一盆小树三十年，历稀到繁，归繁至简，今将其悟·习过程录之。